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miércoles, 18 de septiembre de 2013

Entrenamiento físico para el Camino



   El Camino de Santiago que vamos a recorrer en bicicleta en menos de un año requiere una mínima preparación física si no queremos estar abocados al fracaso con su posterior frustración. El nivel de preparación con el que comencemos condicionará la mayor o menor comodidad con la que desarrollemos el reto que nos hemos propuesto.
   Hay un lema (que a veces he visto impreso en algunas camisetas-recuerdo) en el Camino de Santiago: "No hay Gloria sin sufrimiento", pero yo prefiero disfrutar a sufrir y si bien el Camino no es un camino de Rosas, es decir que habrá momentos de gran esfuerzo, pájaras y de mas o menos dificultad, es mejor no aumentar la intensidad de estos momentos de sufrimiento yendo mal preparados.
   Para conseguir un grado aceptable de preparación es imprescindible un entrenamiento previo, el cual dependerá de lo "deportistas" que seamos habitualmente; de modo que si  somos ciclistas habituales y competitivos no será necesario ningún entrenamiento especial, si somos ciclistas de fin de semana habrá que planificar un entrenamiento específico unos tres meses antes de la salida y si no somos en absoluto deportistas o hemos dejado de serlo hace tiempo la preparación debe comenzar al menos unos 9 meses con anterioridad para asegurar el cumplimiento de nuestro objetivo, llegar a Santiago de Compostela habiendo vivido y disfrutado el Camino.    

   Estamos hablando de entrenar la fortaleza a nivel físico y mental, de sobra es conocido que el campeón que gana carreras, en muchos casos no es superior a nivel físico, pero a nivel metal sí lo es. Una actitud mental positiva y la visualización del objetivo puede ser la diferencia entre el éxito y el fracaso.
   La idea del entrenamiento es mejorar las aptitudes hasta el límite genético de la condición humana. Al menos esa es la filosofía de un deportista de élite, pero en nuestro caso caso, es diferente, nos entrenamos para un objetivo, una meta: llegar al Santiago-Finisterre sin sufrir demasiado y disfrutando del Camino.
   Tanto si somos ciclistas eventuales, como si somos personas más comprometidas con la actividad deportiva, el objetivo es mejorar en cualquier aspectos. Cada uno elegirá su propio camino en función de cuales sean las razones por las que realiza la actividad deportiva.

    A partir de esta entrada del Blog voy a subir en el futuro distintos aspectos de la preparación física que considero importantes, adaptando a nuestro objetivo distintos artículos encontrados en "El Bog de Ciclismo Buen Pedaleo" ( http://www.ropa-ciclismo.com/blog/ciclismo-de-largas-distancias/)
Entrenamiento en solitario vs entrenamiento en grupo
   Este es un aspecto interesante para la preparación y sobre el cual hay división de opiniones.
A priori el pensamiento mas difundido es: "Si eres un ciclista que quiere mejorara sus resultados, lo mejor es salir en grupo con otros ciclistas que tengan mayor nivel.. Siempre suele haber más combatividad cuando se va en compañía y se consiguen mejores resultados debido a la mayor similitud con una competición real".
¿Estamos de acuerdo hasta aquí, no es cierto?
   Pues no… no siempre es así debido a dos factores: recuperación y planificación.
   Lo que llamamos preparación deportiva consta de tres elementos, no necesariamente igual de importantes, no necesariamente en este orden.
·                       Ejercicio físico en cantidad y calidad adecuados.
·                       Alimentación correcta para reparar al organismo.
·                       Descanso y recuperación en calidad y calidad alineada con la planificación.
Al final de este cóctel obtenemos “la fórmula mágica”, cual es la de un pico de forma que debe de coincidir de forma síncrona con nuestras planificaciones en nuestro calendario personal.
   El problema de entrenar en grupo está en que las pretensiones en objetivos y resultados pueden perfectamente no ser los mismos entre un ciclista y otro.
   Esto hace que los intervalos cíclicos que se producen en el esfuerzo de cada sesión, sean asíncronos con nuestro calendario o nuestros objetivos.
   En el entrenamiento científico con pulsómetro, debemos hacer series de esfuerzo y entrar y salir del umbral anaeróbico según un plan estratégico perfectamente diseñado.

   Tenemos al corredor que entrena en solitario o bien lo hace con otros corredores que tienen similares o los mismos objetivos en su planificación. Este corredor entrena siempre por debajo de su umbral anaeróbico, salvo cuando hace series por intervalos.
   El hecho de entrenar en solitario y de forma controlada, hace que su estado de forma sea gradualmente mejor sincronizando dicha mejora con los objetivos.
  El corredor que siempre entrena en grupo va como un galgo detrás de la liebre. Esto hace que su modo de trabajo cardíaco se encuentre siempre por encima del umbral aeróbico. Rápidamente adquiere el estado de forma, siendo de los que consiguen mejores resultados al principio de la temporada de competición.
   Al cabo de unas semanas,  su cuerpo va adquiriendo fatiga acumulada, ésta no termina de irse y somete al cuerpo a esfuerzos para los que el plazo de recuperación debería hacerse cada vez mayor. La fatiga va en progresión y el rendimiento cayendo en barrena. El corredor se encuentra al borde del precipicio del sobre-entrenamiento.

¿Cómo mejorar entrenando solo?
El entrenamiento en solitario aparenta ser una forma aburrida de prepararse físicamente.
La forma correcta de planificarlo es siguiendo los puntos siguiente:
·                       Planificar el Objetivo.
·                       Utiliza en entrenamiento científico del pulsómetro (En otra entrada trataremos el tema del pulsómetro).
·                        No pasarse del 75% ppm en los momentos valle
·                        Salir siempre solo cuando sea el momento de realizar series aeróbicas de alta intensidad.
·                       Huye de los grupos cuando haya series y trabaja en tu zona cardíaca que toque en ese instante.
·                       Los momentos de descanso son para éso. El mismo también forma parte del entrenamiento. El cuerpo humano no es una máquina.
·                       Probar los fines de semana con el grupo, pero entre semana, entrenar solo.
·                       Cuando te toquen series anaeróbicas, hazlas y sal solo si el grupo te interfiere.
·                       Si el ritmo del grupo es mayor al que te toca en tu programa, déjalos y sigue el entrenamiento en solitario.
   Si lo que se desea es entrenar a un bajo nivel, sin preocuparte por la intensidad del ejercicio, acompañado de otros corredores, entonces no hay ningún problema en marchar dentro de un grupo persiguiendo a los más fuertes en cada momento. Si tú eres uno de los fuertes, piensa que quien mucho corre, pronto para.
   Como dijimos hay que planificar según el objetivo para no trabajar mucho tiempo fuera de los límites de cansancio del corazón y de esta manera podrás alargarla al máximo posible. Pero si por el contrario se desea subir a la siguiente fase respecto a tu preparación física y resultados deportivos, tendremos que plantearnos salir a entrenar solos, así realizaremos mejor los entrenamientos de cada día. Está claro que la mejor manera de aumentar el estado de forma es salir solo. Deberemos utilizar un pulsómetro para monitorizar los esfuerzos en todo momento. Éste será quien nos diga si vamos por debajo o por debajo de nuestras posibilidades.
   También podemos salir con compañeros que tengan un nivel, un entrenamiento y un objetivo similar al nuestro. De esa manera será mucho más fácil planear días de series bien aprovechadas, dentro del límite de pulso que nos hará mejorar.
   El binomio solo-acompañado también le da variedad a la rutina diaria y hace el esfuerzo menos aburrido. Como excepción es un argumento perfectamente válido. Después de todo no somos máquina, y el facto psicológico es tan importante como el físico o incluso más.
Otras razones para entrenar solo
   De entre los otros motivos para entrena solo, podría citar una lesión que te exija una rutina específica.
   Todos somos iguales,  pero todos somos diferentes. Por mucho que queramos, todos nacemos con características físicas diferentes (altura, relación morfológicas entre estremidades, etc), y también psicológicas (mentalidad, inteligencia, imaginación, visión de la vida, etc).
   En el momento que cada uno sabe sus puntos fuertes y débiles, cuales son sus limitaciones y cuales son su ventajas, el entrenamiento debe ir orientado hacia el conocimiento de las mismas.
   El que es sprinter, no todas las sesiones deben ir orientadas a mejorar la velocidad punta. Muy al contrario.
Se debe realizar un trabajo que vaya orientado hacia la homogenización de todas las especialidades, haciendo en cada sesión una variedad que debe incluir fondo, subidas, series, sprints, descenso. Todo en la debida proporción y variedad.
   De este modo evitamos el aburrimiento y la monotonía, a la vez que nos hacemos unos ciclistas más completos.

El entrenamiento de la mente

   El entrenamiento en solitario nos hará mental y físicamente más fuerte. La diferencia entre ser alguien que disfruta con la bici de ser alguien que sufre, está más en el entrenamiento mental que en el físico.
   Este hábito no sólo nos ayudará a nivel deportivo, también en el día a día nos será de gran utilidad, ya que conseguiremos más fuerza a nivel interior que nos ayudará a conseguir metas y retos en nuestro trabajo y vida personal presente o futura.
   No por ir siempre por encima de nuestras posibilidades vamos a conseguir mejor nivel. Nuestro cuerpo tiene un límite. Tratemos de trabajar para superarlo poco a poco. Esa será la manera más fiable y segura de conseguir elevar nuestro rendimiento.

sábado, 7 de septiembre de 2013

Parroquia de Santiago en Madrid. Km. 0


   La Real Parroquia de Santiago y San Juan Bautista de Madrid supone el Kilómetro Cero del Camino de Santiago de Madrid y aunque nosotros en nuestro inicio del Camino en Junio 2014 saldremos de la plaza Mayor de Torrejón de Ardoz, donde se encuentra la Iglesia de San Juan Bautista, merece una especial atención por su significado en la Historia del Camino de Santiago en la Capital y porque por nuestra parte seguiremos el tramo del Camino de Madrid desde Tres Cantos a Sahagún.
 

  
   Seguramente, muchos nos hemos preguntado por qué esta iglesia tiene este nombre tan largo y todo se debe a su peculiar origen. El edificio que ahora podemos contemplar, se sitúa encima de dos de las parroquias más antiguas de Madrid del siglo XII: la iglesia de San Juan Bautista (fundada por un emperador romano, se situaba en la Plaza de Ramales) y la de Santiago (acogía celebraciones de los Caballeros de la Orden de Santiago). Eran construcciones de una arquitectura sencilla, pero en su interior tenían valiosas obras de arte. En 1810 José Bonaparte ordenó su derribo para poder liberar el espacio en torno al Palacio Real y así ampliar la Plaza de Oriente. Al demoler la iglesia de San Juan Bautista, se perdieron los restos del pintor Diego Velázquez, allí enterrado.
 

 
   En 1811 se iniciaron las obras para levantar la iglesia actual, heredera de las dos desaparecidas. Se hizo de nueva planta, con un diseño neoclásico del arquitecto Juan Antonio Cuervo, colaborador de Ventura Rodríguez. El proyecto se caracteriza por utilizar materiales tradicionales de la arquitectura madrileña: granito y ladrillo. La fachada principal es muy plana con pilastras de orden toscano y refleja influencias del estilo de Juan de Villanueva. En el frontón se representa un relieve de Santiago en la Batalla de Clavijo y encima, un ventanal que ilumina el coro.

   Al entrar destaca el gran espacio central coronado por la cúpula. Las pilastras de orden jónico dividen la planta de cruz griega irregular y presidiendo el altar mayor hay una de las mejores pinturas de Francisco Ricci: Santiago Matamoros (cuentan que posiblemente influyó a Rubens).
 
 

   Como dije mas arriba, es el kilómetro 0 del Camino de Santiago de Madrid, y además del Sello inicial se puede conseguir en ella la Credencial que se entregan a aquellos peregrinos que las soliciten, empiecen o no el camino desde Madrid, tan solo hace falta acercarse en horario de apertura del templo (todos los días de 10.00-13.00 y de 18.00 a 20.00) a la sacristía y solicitarla ahí. Para poder rellenar la credencial se requiere nombre y apellidos, DNI, pasaporte o documento similar, fecha y lugar de partida de la peregrinación, solo se entregara al titular de la acreditación.
 
 
 

jueves, 22 de agosto de 2013

Equipaje para el Camino


   

   Este tema ya la traté en el anterior Blog dedicado al mi primer camino de Santiago en Bici, pera ahora lo he actualizado y si entonces era una relación de las cosas que llevaría en las Alforjas de la bici elaborada a partir de los muchas listas que otros peregrinos en bicicleta habían publicado en sus respectivos blogs y de recomendaciones de diversas páginas WEB dedicadas a este asunto, en esta ocasión estará revisada en función de la experiencia propia del año pasado.
   Siempre con la misma premisa, pretendiendo que sea lo básico para el viaje y que su peso no supere el 10% del peso propio, o un máximo de 10-11 Kg.
   Otro punto importante es no llevar nada a la espalda, ni siquiera una pequeña mochila, todo debe cargarlo la bicicleta, por dos motivos, nuestra espalda y la estabilidad de la bicicleta.
    Y hay que recordar que no vamos a ninguna zona desértica, pasaremos por muchos pueblos y ciudades y podremos comprar cosas que vayamos necesitando en cada momento.

DOCUMENTACIÓN:
- Riñonera
- Cartera/Monedero
- DNI
- Carnet de conducir 
- Tarjeta de crédito x1
- Cartilla medico/SIP x1
-
Credencial x1 (FUNDAMENTAL PARA ALOJARSE EN LOS ALBERGUES Y OBTENER LA COMPOSTELA)
- Guías del camino x1
- Dinero para 5  días el resto por el camino

VARIOS
- Móvil x1(+cargador)
- Cámara de Fotos (trípode + cargador)
- Pen-Drive (útil cuando la tarjeta de la cámara se llena)
- Libreta y Bolígrafo
- Concha peregrino (Yo la llevo cosida a las alforjas)
- Gafas de sol x1, con su funda
- Linterna y un par de pilas
- Rollo Cinta americana
- Mechero
- Set de costura (de los que sueles estar en los hoteles)

ROPA VESTIR
- Pantalón bermudas
- Camisa/Nicky
- Calcetines x3
- Muda x2
- Bañador x1
- Mallas largas (Ocupan poco, son calentitas y sirven de pijama y de pantalón largo acompañando a los culottes cortos los días de frío)
- Chancletas
- Zapatillas victoria de lona (para descansar los pies por las tardes, pesan poco y ocupan poco espacio)
- Imperdibles/Pinzas x6 para colgar la ropa al lavarla
- Saco de dormir x1 técnico
- Funda almohada
- Toalla x1
- Saco de dormir (lo mas higiénico en los albergues, aunque en algunos dan sábanas de un solo uso y mantas)

ROPA BICI
- Maillot x2
- Culotte x2 (cortos si llevamos mallas)
- Forro polar delgadito o maillot de invierno para los días de frio, si llueve o hace mucho frio y viento, además el impermeable cortavientos
- Impermeable cortavientos (de color fosforito)
- Chaleco fosfotito (para cuando salimos a carretera)
- Bolsas de basura x2 para cubrir  si llueve o Cubremochilas impermeable para tapar las alforjas cuando llueve) y una cuerda para sujetarlo
- Gorra
- Zapatillas treeking (considero que son mejores que las zapatillas para pedales o con calas para la bicicleta, son mejores para andar)


MATERIAL BICI
- Bidón x1-2
- Casco x1
- Cuentakilómetros de bici
- Cadena de seguridad, modelo pitón de moto
- Guantes de bicix1
- Alforjas para todo el equipaje (Mejor de 3 cuerpos)
- Portabultos para llevar la mochila
- Pulpos x2  para sujetar el equipaje extra (Saco de dormir)



HERRAMIENTAS BICI
- Troncha cadenas x1 y eslabones de la cadena (x3-4) 
- Repara tubeless x2
- Bomba aire x1
- Cámara repuesto
- Llaves Allen
- Grasa lubricante (De teflón que son mas limpios y duraderos)
- Paño de limpiar y engrasar
- Guantes látex
- Navaja Suiza-Multiherramientas

HIGIENE
- Cepillo de dientes x1
- Pasta de dientes x1
- Champú/gel  x1
- Crema sol/hidratante x1
- Desodorante pequeño
- Rollo papel
- Cleenex
- Jabón lagarto

BOTIQUIN
- Tiritas
- Ibuprofeno
- Alcohol en Toallitas

- Vaselina
- Medicación Habitual





Parecen muchas cosas pero bien arregladas y con el tamaño adecuado ocupan lo justo.

Y por supuesto que no se olvide:
Un piedra del lugar de origen para depositar en el montículo de la Cruz de Ferro (Si se va a pasar por allí, como será nuestro caso).



viernes, 16 de agosto de 2013

ULTREIA, el Canto del Peregrino

   La relación de la música con el Camino de Santiago es tan antigua como el Camino mismo, en el Codex Calixtinus tenemos la primera referencia musical del camino con una serie de piezas litúrgicas en el libro I de Canto gregoriano, polifónicas y monódicas. Luego el apéndice I a su vez contiene 21 piezas polifónicas y en el Apéndice II se encuentra lo que ha sido el himno de los peregrinos desde el principio "Dum Pater Familias" y hasta hoy (nos referiremos a él mas adelante).
 
 
 
 
  Luego a través de los tiempos se han compuesto múltiples piezas musicales desde compositores reconocidos hasta anónimos peregrinos que se inspiraban en sus experiencias a lo largo del Camino para componer tonadas que les animaban en su travesía hasta Santiago de Compostela y que popularizaban o se perdían con el paso del tiempo.
 Con el resurgimiento del camino a finales de siglo XX y principios del XXI, además de recuperar algunas composiciones antiguas, se han popularizado algunas nuevas, ya sea de forma espontánea o por encargo de la Xunta para la celebración lo los años Xacobeos, entre estas podemos señalar "Hai un Paraíso" de Luar na Lubre para el Xacobeo del año 2003 o Carlos Nuñez, quien compuso "Camino de Santiago" para el Xacobeo del año 2010.
 
   Pero quiero llamar la atención acerca de una composición espontánea francesa que está popularizándose por su belleza y sencillez: "Ultreia, le Chant des Pelerins".
 
   Fue compuesta en 1.989 por el peregrino francés Jean Claude Benàzet, originalmente titulada "Tous les matins", se convirtió rápidamente en un himno muy popular entre los peregrinos que hacen el Camino de Santiago.
  Su estribillo se hace eco del canto medieval calixtino, transmitiendo la idea de un espíritu común que impregna de igual modo a los peregrinos de ayer y de hoy:
¡Ultreia, ultreia et suseia. Deus adjuva nos!
¿Qué significa esta expresión?
  • “Ultreia” está formada  por 2 palabras: “ultra” “eia” (ultra se traduce por “más”, y eia por “allá”).
  • Et.  Se corresponde a la conjunción copulativa actual ”y”
  • “Suseia” compuesta, a su vez,  por otras 2 palabras: ”sus” ”eia” y habitualmente se traduce por ”más alto” o ”hacia arriba” o ”allá arriba”.
  •  “Deus  adjuva nos”:  “Dios ayúdanos “
   La expresión no es latín clásico sino un latín contaminado, una expresión que aparece en un momento de predominio de las lenguas romances .
No podemos, sin embargo,  entender este canto sin comprender el espíritu del Camino de Santiago y su relación con el Codex Calixtinus escrito en el S.XII ,por el clérigo francés Aymeric Picaud.
Esta primera guía, denominada el Liber Sancti Jacobi, está dividida en trece etapas repartidas entre la frontera con Francia y Santiago. Suministraba detalles del itinerario, de los hospitales y del comportamiento de las gentes con quienes se encontraba en el recorrido. El modesto monje finalizó su obra en 1139 y ni siquiera la firmó con su nombre. Concedió su autoría al papa Calixto II por lo que pasó a llamarse Códex Calixtinus.
   Al final del códice, se encuentra el cántico Dum Pater familias donde dice: “herru Sanct Iago, got Sanct Iago, e Ultreia, e sus eias, Deus Adjuva nos”
   Como vemos, el estribillo del  himno compuesto por Jean Claude Benàzet,  tiene su origen en esta canción que cita el Codex Calixtinus; se entonaba , por tanto, ya en el siglo XII convirtiéndose en una especie de  saludo  medieval  que quería decir “más allá y más arriba, ayudanos Señor”, como pidiendo fuerza y energía para continuar el camino . Su significado vendría a ser como una expresión de ánimo entre peregrinos para decir siempre adelante (hacia Santiago, hacia el camino físico) y siempre hacia arriba (hacia Dios, hacia el camino espiritual).
 
   Os dejo la letra y traducción de este “Chant de Pèlegrin o Ultreia”  para su mejor comprensión a la hora de entonar este precioso canto.
 
Tous les matins nous prenons le chemin
tous les matins nous allons plus loin.
Jour après jour la route nous appelle
c’est la voix de Compostelle

Ultreia, ultreia et suseia
Deus adjuva nos!


Chemin de terre et chemin de foi,
voie millénaire de l’Europe,
la voie lactée de Charlemagne,
ces le chemin de tous les jacquets.


Ultreia, ultreia et suseia
Deus adjuva nos!
Et tout là-bas au bout du continent,
messire Jacques nous attend
depuis toujours son sourire fixe
le soleil qui meurt au Finistère.
Ultreia, ultreia et suseia
Deus adjuva nos!
Toda las mañanas tomamos el Camino
Todas las mañanas llegamos más lejos
Día tras día la ruta nos llama
Es la voz de Compostela

Ultreia, ultreia et suseia
Deus adjuva nos!


Camino de tierra y camino de fe
Vía milenaria de Europa
La Vía Láctea de Carlomagno
Es el Camino de todos los jacobeos.


Ultreia, ultreia et suseia
Deus adjuva nos!
Y allí en la punta del continente
El señor Santiago nos espera
Después siempre su sonrisa fija
El sol que muere en el Finisterre
Ultreia, ultreia et suseia
Deus adjuva nos!
 
 
 
 

martes, 6 de agosto de 2013

Personajes Curiosos del Camino


   Desde que el primer peregrino recorrió hace más de mil años el Camino de Santiago ha existido la picaresca. Buscavidas de toda índole en forma de hospitaleros, peregrinos, comerciantes, guías o incluso párrocos. La mayoría no hacen daño a nadie -tal vez sea esa la diferencia entre pícaro y maleante- y se dedican únicamente a vivir de lo que pueda darles la ruta. Una comida gratis aquí, un regalo allá… Otros simplemente buscan fama, ser reconocidos como el peregrino oficial o algo así.
   A partir del resurgimiento de la ruta Jacobea a principios de los 90, han surgido personajes curiosos entre los que hemos realizado el camino, que reportajes de TV y videos particulares los ha popularizado.

   Voy a hacer una breve referencia a los más conocidos, todo ello desde el mayor respeto posible, pues podemos decir que ellos son parte del Camino.
   Por orden de aparición en el camino Francés tenemos:

Pablito el de las Varas
   Hay varias formas para hacerse con un buen bordón. La primera es adentrarte en el bosque y hacerte con uno. La segunda es comprarlo en las muchas tiendas que lo venden a lo largo de la ruta. Y la tercera, la más entrañable, la más auténtica, es pasar a saludar a Pablito, Pablito de Azqueta, Pablito el de las varas.
   

   El tramo navarro del Camino no podría entenderse sin la presencia de este hombre que pasa de los setenta años y que espera en el campo o junto a su casa de Azqueta -siete kilómetros después de Estella- a que pasen los caminantes. Te saluda, te invita a pasar a su casa a tomar un café y te regala una vara. Una a tu medida. Él sabe. Prueba con una y con otra hasta dar con la que mejor vaya con tu altura y constitución.
  Con Pablito nunca se sabe cuándo seguirás hacia Monjardín. Con él la conversación es agradable y se puede alargar durante horas.

   Pablito atiende cada año a miles de peregrinos. Según sus cálculos, ha entregado ya más de 25.000 varas. Él mismo se ocupa de cortarlas en los bosques de Belate, aunque ahora, por eso de la edad, recurre a sus sobrinos para que le echen una mano. Elige las mejores varas de avellano, una madera flexible y recia al mismo tiempo. A cambio, no pide nada, pero por el cariño con el que enseña las postales y fotos que le envían los caminantes, se adivina que agradece una postal al llegar a Compostela.


Felisa de Logroño
   Os hablo de Felisa (Felisa Rodríguez Medel- Hospitalera del Camino de Santiago), conocida para los peregrinos, ya que aparecen referencias sobre ella en casi todas las guías editadas en varios idiomas sobre las rutas Jacobeas.
   Después de pasar Viana y antes de entrar en Logroño, pero disfrutando ya de sus vistas , nos encontramos un pequeño cartel, escrito a mano, que nos dice "INFORMACIÓN Y SELLADO A LOS PEREGRINOS" FELISA.

   Vivió hasta 1940 en una de las calles más emblemáticas de Logroño como es la Ruavieja, teniendo que salir de la misma, por la declaración de ruina de la casa donde vivían asentándose desde ese mismo año en su actual ubicación en el camino de Viana.
   La relación con el Camino de Santiago, llega en la década de los 80, cuando Jesús Martínez Cañas (Cura del barrio de San Antonio), le pide ayuda, para que se encargara de informar y sellar a los peregrinos que hacían el Camino de Santiago, como es de imaginar la nómina para tal labor es de las que se cobran en el más allá.
   Aún con la dificultad que suponía no saber ni leer ni escribir, acepta el encargo. Estando desde entonces, como fiel guardián al pie del cañón
   Siempre atenta, si venía un caminante lo atendía y le preguntaba que si venían más , para no moverse de su puesto.
   El idioma nunca fue problema, ella no hablaba más que un castellano castizo, pero como el querer es poder, entre palabras y gestos se hacía entender, después de sellarles les invitaba a escribir lo que tuvieran a bien en hojas, posteriormente en libros; también eran invitados a refrescarse y descansar, muchas veces a pesar suyo en el suelo, ya que por más que había solicitado en todos los estamentos, no disponía más que de 2 bancos, insuficientes la mayoría de veces.
   Su oficina (mesa y sombrilla), no cerraba, lo más se cubría con un plástico para evitar que se mojarán los libros, vigilaba desde la ventana de su cocina, y si no a la sombra de la higuera esperaba la llegada de los caminantes.
   Esta labor la fue realizando con gran dedicación, acumulando trienios y quinquenios, aunque quiero suponer que con el mismo sueldo.
El  pago lo recibía día a día, con el agradecimiento y la sonrisa de cada uno de los que atendía. Cuando desde cualquier parte del mundo, le llegaba una postal dándole las gracias era como si de una paga extra se tratara.

   Felisa falleció el 20 de Octubre del 2002, muy cerca de cumplir los 92 años, además de sus familiares, seguro que son muchos los que la echarán en falta.

   Ahora cuando pasemos por el camino de Viana no encontraremos a Felisa, ella no estará pero si su mesa, su sello, su cartel y su hija Mari (María Teodora Mediavilla Rodríguez) con sus 70 años de edad , que después de haber vivido tantos años con su madre, y cumpliéndose: " Al que a los suyos parece honra merece", sigue atendiendo a los peregrinos, vecinos y caminantes de paso.


Marcelino Lobato

   Marcelino Lobato es otro de esos curiosos personajes que han surgido de la ruta. Con una credencial que, como si de un rollo de papel higiénico se tratara, mide varios metros, Marcelino se dedica a recorrer el Camino de forma incansable. Aparece en periódicos de toda España, asiste a la ceremonia de apertura del año Jacobeo con las autoridades y da conferencias como peregrino experto que es. Como famoso que se precie suele llevar fotos suyas para regalar. Por si fuera poco, lleva siempre encima un sello y un bote de tinta para estamparlo en las credenciales de los peregrinos que se encuentra en el camino. Genio y figura.


   La figura de Lobato vestido de Peregrino a la vieja usanza (siglo XII o XIII) forma parte de la historia actual del Camino de Santiago. Su foto está en numerosos albergues y lugares del camino.
    Un camino que recorrió por primera vez en 1071 y desde entonces ha repetido en varias ocasiones. La vida de Lobato gira en torno al Camino y sobre el versa las conferencias que suele dar basandose en numerosas anécdotas, historias y recuerdos en los que quiere contar las verdades y mentiras del Camino de Santiago.
   
   
   Cuando Marcelino se cansa de caminar, pasa los días en su “oficina”, una sencilla marquesina de madera en las afueras de Logroño en el parque de la Grájera, donde espera a los peregrinos, a quienes regala un rato de su amena charla, algo de fruta e incluso algún que otro bordón.

   Y no me cabe duda de que lo agradeces, porque el Camino está hecho de pequeños detalles como estos, que lo convierten en una ruta mágica incomparable con ningún otro recorrido del mundo. Además, ¿qué sería del Camino sin estos entrañables pícaros modernos?

   Lobato formo parte del grupo de personas que, encabezados por el sacerdote Elías Valiña, empezaron a pintar las flechas amarillas, en una tarea de revitalización del Camino, por aquellos años en decadencia. Hoy, esas flechas marcan la ruta de las estrellas y guían a miles de personas cada año hacia Santiago de Compostela. La otra motivación del caminante es "hacer una aventura porque los demás caminos los conozco y he escrito mucho sobre ellos, y además es sabido que el Camino empieza en la puerta de casa de cada uno". Lobato critica la pérdida del sentido original del peregrino, e ironiza: " Ahora en los Albergues nos falta aire acondicionado y, ya puestos, una alfombra persa, una piscina y una caja de preservativos."

   Más de dos décadas años después de colaborar en el pintado de la primera flecha amarilla, este leonés de nacimiento y riojano de adopción, confía en que "Elías Valiña, desde allá arriba, junto a Dios y a Santiago" le den fuerzas para seguir caminando. Muchos kilómetros recorridos en la vida de un hombre, todavía recuerda cuando era capaz de subir "fumando" el monte Cebreiro, en los límites entre León y Lugo, una de las etapas más características del Camino Francés

   
 
Jesus “el Jato”
  
   Oficio de hospitalero. Oficio de tradición y acogida, de mano tendida, de estar cuando casi nadie está, de encender luces acogedoras cuando en lo profundo del invierno se apagan casi todas las del Camino.
   Jesús Arias Jato, "el Jato" o Jesús para los amigos, oficia de hospitalero en Villafranca del Bierzo. A Jato le conocen en los cinco continentes. Es una referencia en la bibliografía andarina jacobea. desde tiempos ignotos, cuando aún no se había producido renacimiento alguno del Camino de Santiago, al igual que lo venían haciendo sus padres y abuelos. Personaje, adorado por muchos peregrinos, sobre todo por los mas veteranos, controvertido para otros; pero para nadie indiferente: Jesús Jato hospitalero del Camino de Santiago en su "hospital" Ave Fénix de Villafranca del Bierzo, ubicado en los alrededores de la iglesia de Santiago, muy próxima a la casa donde nació y en la que todavía hoy recuerda que su abuela le contaba que fue el hospital del Lazareto, es sin duda para todos, un autentico mito del Camino.
   Resulta una estampa corriente, al llegar al Ave Fénix y encontrarse a Jesús dando unos pases "mágicos" a algún peregrino que ha llegado con la espalda partida. Al cabo de unos minutos Jesús resopla y mira a los ojos del peregrino, "¿Bien?". El peregrino se endereza: "Joer, Jato, acojonante, no me duele, ya no me duele nada". Un grupo expectante se deshace boquiabierto, mientras la voz de Jato se hace oír de nuevo, "¿roncadores, si hay algún roncador, ya lo sabe a la habitación de roncadores". Jato entre otras cosas es taumaturgo.   
 
 
   El Ave Fénix, fue levantado por Jesús con su propias manos  y con las de docenas de ayudantes y peregrinos, a partir de unos antiguos invernaderos, después de que un incendio provocado, al parecer, por un peregrino belga, lo arrasara completamente en 1989. desde entonces piedra a piedra, fue tomando la actual forma; pero tampoco con cualquier piedra "mira esta piedra es de la catedral de Colonia, aquella, si aquella, la angular es del monasterio de Obona".
   Taumaturgo si, pero también "premio Elías Valiña" a la recuperación del Camino. Discutido por la peculiaridad espartana de su albergue, "al que no le guste ahí tiene el parador" y también por dedos acusadores que le imputan el habr implantado lo de los "coches portamochilas" y por otros más, que le acusan literalmente de "haberse hecho rico" a costa de los peregrinos. cualquiera que se asome por su albergue, descubrirá que efectivamente es un hombre rico; pero solo, rico en amigos.
    La comida, frugal pero abundante, es comunal en el Ave Fénix. Otra de las normas de la casa es que nadie sirve a nadie, así que el trasiego de fuentes de una a otra parte de la mesa es continuo. Quien tenga ganas de escucharle probablemente le oirá contar lo que es su día acaeció al lado del pozo. "Mira, poco antes de la visita del Papa, aquí durmió, en el suelo, al lado del pozo, un príncipe de la Iglesia, el Cardenal Suquia que iba a Compostela con un montón de chavales. Llevaba un chándal azul y no se quejó de nada, ¡de nada!".
 
   Jesús se sume en un largo soliloquio sobre lo que ha cambiado el Camino, echa pestes de los albergues privados: "No tienen alma, lo único que se nos puede pedir es alma, así matan el Camino. Mis padres, mis abuelos, mi mujer y mis hijas siempre hemos entendido la hospitalidad como un servicio. Yo vine desde Roma en bici cuando se me estropeó el Camión (Jato, fue, entre otras cosas camionero) y el Abad de Leyre me acogió y me permitio dormir en la cripta románica, nunca se lo agradeceré bastante".
   de muchos es conocida la anécdota de los franceses y si no siempre estará él para contarla a quien desee escucharla: "Pues resulta que venían y me decían ¿me calienta agua para el té? y yo venga a calentar agua para el té, asi que un día me encabroné y puse un letrero en español y en fracés: "Messies y madames; té 20 pesetas, calentar agua para el té 100 pesetas, megso vocú". Pero peor fueaún cuando le trataron de embargar por culpa de ciertos escombros procedentes de las obras. no ocurriéndosele otra cosa que poner un anuncio en la prensa de León que decía lo siguiente: "Subasto tres gallinas y un coche viejo para pagar el embargo que me han puesto los señores del ayuntamiento. Razón Jesús Jato".
   difícil es el día a día del peregrino; pero mientras existan lugares como el Ave Fénix y gente como Jato, dispuestos a encender una luz en la soledad del caminante, más fácil será de sobrellevar. Que el Apóstol te bendiga a ti y a todos los que a ello contribuyen.
 


Tomás "El Último Templario"

   Pasas las ruinas de Foncebadón y la subida se agudiza. Media hora después, la Cruz de Ferro destaca junto al camino. El monte Irago, cumbre totémica de los Montes de León desde tiempos de los romanos, domina la panorámica. Si buscas con la vista en el fondo de los valles boscosos, intuyes varias aldeas de piedra, abandonadas como Foncebadón. La carretera comienza a descender suavemente. Un par de curvas más allá el tañido de una campana cercana rompe el silencio. Miras a un lado y a otro y no ves iglesia alguna. Parece cosa de magia.


   Pero enseguida lo ves. Casi oculto entre la argoma, el despoblado de Manjarín aparece junto a la poco transitada carretera. La campana sigue sonando. Un hombre de barba corta te saluda con una mano mientras tira de la cuerda de la campana con la otra. Una cruz octógona roja destaca en su túnica blanca, igual que lo hace en una bandera que ondea sobre un mástil rudimentario.
Es Tomás, Tomás el Templario. Hace muchos años que dejó su vida en la gran ciudad y se vino a las ruinas de Manjarín para vivir y atender a los peregrinos. Te invita a un café o a un trago de agua de la fuente del pueblo y te cuenta extrañas historias de templarios (al parecer hay más como él) y de energías telúricas que surcan los Montes de León. Muchos peregrinos, atraídos por una atmósfera tan especial, deciden hacer noche en Manjarín. Y no son pocos los que se quedan más de una noche disfrutando de la soledad del pueblo abandonado y de la extravagante conversación con Tomás.
   El refugio, como todo en Manjarín, es precario. No tiene electricidad ni ningún tipo de comodidad moderna. Apenas cuatro paredes de piedra y madera y unas tejavanas de plástico. Pero es quizás eso, y los extraños rituales que realiza Tomás con su espada templaria, lo que atrae a quienes deciden quedarse en Manjarín.
   Sea como fuera, este peculiar castillo templario es una parada obligada en la ruta, aunque sólo sea para echar un trago de agua, acuñar el sello de Tomás en la credencial y descansar tras la larga subida al puerto. Después sólo queda bajar al Bierzo. Es un descenso largo, de varias horas, donde los tobillos agradecen unas buenas chiruca para evitar torceduras que pueden acabar arruinando tontamente el Camino de cualquiera.



Zapatones, el peregrino de Fraga
   Al llegar a la compostelana plaza del Obradoiro o los alrededores de la Catedral nos encontramos con este personaje. Su atuendo, el habitual de los peregrinos medievales, con su capa, su sombrero de fieltro y su bordón no dejan lugar a dudas. Suele estar allí plantado, como si fuera uno de esos romanos recién salidos de un cuento de Asterix que posan junto al Coliseo de Roma en busca de alguna propina. Pero Zapatones no busca propina. Él se conforma con contar a quienes llegan a Santiago rocambolescas historias en las que se convierte en una suerte de “peregrino oficial”.
-Yo soy el peregrino de Fraga -decía cuando aquel aún era presidente de la Xunta-. Como Fraga no puede inspeccionar todo el Camino, me envía a mí para comprobar que todo esta bien.
Y se quedaba tan ancho. Lo peor de todo es que cuando tras un mes de caminata diaria llegas a Santiago te lo crees todo, así que volvías a tu casa convencido de que aquel tipo era realmente el peregrino de Fraga. Lo ves allí, siempre con grupos de peregrinos recíen llegados a quienes lleva a su bar preferido, que curiosamente suele cambiar cada poco tiempo.


   
   En Fin, estos son los mas conocidos, pero hay mas, y recorriendo el Camino nos encontraremos con muchos personajes que forman parte del camino de forma permanente o circunstancialmente como peregrinos que nos sorprenderán, nos enriquecerán o nos harán ver la vida desde un ángulo distinto, y quien sabe, quizás nosotros seamos uno de ellos.