Que ver en la 3ª Etapa (Cercedilla-Segovia-Santa María Real de Nieva)

   Etapa de 63.3 Kms, con parada obligada en Segovia, para visitar algunos monumentos y sellar la credencial en la Catedral, y si no fuera porque llegamos demasiado pronto degustar el famoso cochinillo asado en Cándido.

Cercedilla

-Calzada Romana:

   Buena parte de la Calzada Romana, construida durante el mandato del emperador Vespasiano (siglo I D c.) sirvió para superar estos montes, actualmente se conserva para disfrute y atractivo de los peregrinos que los cruzan.. En el entorno de Cercedilla hay tramos de esta vía en perfecto estado de conservación, con su base de piedra. Es una obra que ejemplifica perfectamente la altura a la que llegó la ingeniería romana.  Durante el reinado de Felipe V se realizó una gran reparación de la obra de la calzada y los puentes romanos, que consistió en la rectificación de ciertos tramos de su recorrido.

   En El puerto de la Fuenfria se encuentra el tramo mejor conservado de la calzada romana que unía Madrid con Segovia. Las calzadas romanas fueron el único sistema de comunicación eficaz durante cerca de dos mil años. Los ingenieros romanos demostraron, con la construcción de estas hermosas y prácticas vías, un buen conocimiento de la geografía de las zonas que conquistaban, tanto para buscando los puertos que diesen paso a través de las cordilleras como en el aprovechamiento de las sendas naturales abiertas por los ríos. Es el caso de esta calzada que ascenciende por el curso del río de la Venta, pasando a la vertiente segoviana de la Sierra de Guadarrama por el Puerto de la Fuenfría. Unía Titulcia (localidad próxima a Aranjuez) con Segovia, atravesando la Sierra de Guadarrama por el Puerto de la Fuenfría. Incluso se piensa que podía pasar por la Casa de Campo, desde donde se dirigía hacia Las Rozas y de aquí a Villalba, Guadarrama, Los Molinos y Cercedilla; a partir de aquí ascendía al puerto siguiendo el curso del río de la Venta. El último tramo de este ascenso es el mejor conservado de toda la calzada. El río obligó a la construcción de varios puentes: el del Reajo o del Molino, bajo la carretera comarcal que entra a Cercedilla proveniente de Los Molinos; el de la Venta, en la actual finca de Montes Claros; y el del Descalzo y el de Enmedio,situados a lo largo de esta ruta, sobre arroyos que confluyen en el arroyo de la Venta.

Segovia

 Ciudad monumental, que la mayoría de los madrileños ya conocemos, pasear por sus calles y visitar los monumento es algo que ya hemos hecho varias veces, por lo que nos limitaremos a fotografiarnos junto al Acueducto y visitar la Catedral para el sellado de las credenciales, ya a las afueras tendremos una bella vista del Alcazar.

El Alcazar:

   El Alcázar es uno de los monumentos más destacados de Segovia, que se alza sobre un cerro en la confluencia de los ríos Eresma y Clamores. Construido entre los siglos XII y XVI, fue numerosas veces restaurado y ampliado, posiblemente desde Alfonso X hasta Felipe II. A este último se debe su aspecto actual, su "silueta" lo hace único entre los castillos españoles. En la Edad Media, por su seguridad como por la proximidad de zonas de caza, el Alcázar se convirtió en una de las residencias favoritas de los Reyes de Castilla, en especial de Alfonso X. Fue habitado muchas veces y llegó a ser uno de los más suntuosos palacio-castillos en el siglo XV. La fortaleza sirvió posteriormente como prisión de Estado hasta que en 1762 Carlos II fundó en Segovia el Real Colegio de Artillería que tuvo su sede en el alcázar. En 1862, un incendio destruyó las suntuosas techumbres de las salas nobles, que pudieron ser reconstruidas fielmente con posterioridad gracias a la existencia de grabados. En 1931 fue declarado Monumento histórico artístico.

Catedral de Santa María:

   Ya en el siglo XII existió una Seo románica que fué destruida en el transcurso del levantamiento comunero en el siglo XVI. El templo actual es de las catedrales góticas más tardías de España, levantada en pleno siglo XVI (1525-1577), cuando el resto de Europa vibraba con la arquitectura renacentista. Se la conoce como la "Dama de las catedrales" y sus trazas pertenecen al maestro Juan Gil de Hontañón. Dentro del conjunto destaca su magnífica torre, la puerta herreriana de San Frutos y su elegantísimo interior de tres naves, crucero y cabecera con girola, cubierto con bóvedas de crucería. El claustro pertenece a la anterior catedral y fue trasladado hasta aquí.

Iglesia de San Millán:

   Está situada en lo que fue uno de los arrabales extramuros. Su extraordinaria belleza se debe a la pureza de su estilo románico, de influencia aragonesa, claramente visible en la planta del templo, que reproduce fielmente la planta de la catedral de Jaca. Presenta tres naves separadas mediante pilares con columnas embebidas que alternan con grandes columnas de apoyo. La cabecera es triabsidal, aunque al exterior aparecen cuatro ábsides ya que la galería norte está rematada con un absidiolo. En el exterior destacan tres monumentales portadas en cada lateral y dos galerías porticadas en las caras norte y sur.

Acueducto:

   Es una magnífica muestra del desarrollo que la ingeniería tenía en el mundo romano, además de constituir el estandarte de la capital segoviana. Se realizó durante el mandato del emperador Trajano (siglo I) para abastecer de agua a un cuartel romano situado en lo alto de la meseta. Tiene 15 Km. de longitud, aunque es el llamado "puente del diablo" la parte más conocida por alzarse en plena capital. Este tramo tiene 728 metros de longitud y 163 arcos. Está construido según el modo romano: "a hueso", es decir, con sillares sin argamasa, sólo unidos por las presiones que se producen entre ellos. En el último siglo, el tráfico rodado y la contaminación han provocado numerosas y graves erosiones en su estructura poniendo en peligro su existencia. La extraordinaria restauración llevada a cabo ha garantizado su salud durante mucho tiempo más.

Iglesia Románica de San Esteban:

   Este templo es conocido, sobre todo, por su esbeltísima torre románica apodada "reina de las torres bizantinas". Fue construida en el siglo XIII y es el más bello campanario románico de todo el país. Su elegancia y belleza residen en el inteligente juego de pisos y arquerías con arquivoltas y columnas con decoración zoomorfa y vegetal en sus capiteles. Muy bella es también la galería porticada románica. El resto del edificio ha sido muy transformado a lo largo de los siglos. Fue uno de los primeros edificios en ser declarado Monumento Nacional.

Iglesia de la Vera Cruz:

   Es un edificio verdaderamente singular dentro de la arquitectura románica de la península. Presenta una forma poliédrica, un polígono de doce lados que contiene otro cuerpo interior hueco, también de doce lados y de dos pisos, que alberga una piedra con arquerías talladas. Igualmente presenta tres capillas de semitambor y dos portadas de arquivoltas sobre columnas. Siempre ha sido asociado al mundo de la orden Templaria y a los Caballeros del Santo Sepulcro de Jerusalém.

Zamarramala

Iglesia de la Magdalena:

   Lo verdaderamente importante de este templo se encuentra en su interior : La reliquia de la Vera Cruz. Este precioso relicario fue conducido a la iglesia La Magdalena de Zamarramala por el Comendador de la Orden de Malta, Fray Don Pedro Ortiz Coco, para protegerla de posibles robos sacrílegos dada la soledad iglesia de la Vera Cruz. Dicha reliquia, según los expertos tiene incluso mayor valor e importancia que las de Liébana o Caravaca. En cuanto al relicario, de la misma época que los anteriores, está clara su mayor categoría artística. Antiguamente la sagrada reliquia salía con toda solemnidad en la procesión del Corpus Christi de Segovia, acompañada por los devotos desde Zamarramala. En la actualidad se da a besar a los fieles en algunas ocasiones.

Valseca

Ermita del Santo Cristo del Humilladero:

   Ermita construida hacia el año 1526, de gran capacidad y que constituye el patrimonio arquitectónico más antiguo existente en el municipio. De planta octogonal y cubierta de madera, está situada en el camino de Carbonero de Ahusín y ha sido restaurada recientemente con aportaciones de los vecinos y la colaboración del Ayuntamiento. En el altar principal destacan las imágenes de San Juan y la Magdalena y en el altar opuesto se encuentra la imagen del Santo Cristo. Actualmente esta ermita se utiliza para los actos religiosos de Semana Santa, siendo especialmente interesante el canto de la Salve a la Dolorosa el día de Viernes Santo.

Iglesia de Ntra Sra de la Asunción:

   Este templo constituye uno de los mejores ejemplos de estilo barroco en la provincia de Segovia. Las trazas son obra del arquitecto Domingo Díaz Gamones. El retablo lateral dedicado a santa Catalina es de estilo rococó y el retablo mayor es ya de estilo neoclásico. Posee una excelente colección de obras de plata, entre las cuales descuella por su belleza una Cruz Procesional realizada en Segovia en el primer tercio del siglo XVI; un cáliz hecho en Segovia del tercer cuarto del siglo XVI, tal vez obra de Sebastián Muñoz.

Ermita de San Roque:

   Debido a los estragos que hizo la peste durante los años 1598 y 1599, que produjo un tercio de muertes en la población de Valseca, se constituye la Cofradía de San Roque, y en el año 1601, se decide construir una Ermita dedicada a San Roque, abogado de la Peste. De planta rectangular está situada en el camino de Valseca a Segovia. Las ordenanzas se establecen hacer cabildo general en la ermita el domingo antes de S. Juan, para ordenar la fiesta, ya incluida en el voto. En 1618 Juanes Alcélegui, célebre maestro, hizo la imagen y el retablo, autor entre otras obras de la Capilla del Tesorero Madrigal y la de D. Pedro Suárez de la Concha de la Catedral de Segovia.

Museo de los Minerales:

   La idea de construir una Casa-Museo se ha tenido desde hace muchos años, aunque no llegaba a materializarse. Fue a principios del año 1996 cuando D. Miguel Angel Palacios retomó junto a D. de Andrés Díez, retomó la idea de crear dicho museo. El museo consta de cuatro vitrinas de madera divididas en tres partes: la primera está dedicada a los minerales de la provincia de Segovia, poniendo un especial interés en mostrar los minerales de las zonas más próximas a Valseca; una segunda vitrina está ocupa con minerales de España y del extranjero, y una tercera muestra fósiles y rocas. Cada pieza se presenta con un pequeño letrero con el nombre del ejemplar y el lugar en el que fue encontrado.

Los Huertos

Iglesias Parroquial de Ntra Sra de la Asunción:

   Es un edificio de gran sobriedad y sencillez. Destaca en el conjunto su gran torre cuadrada, de doble cuerpo de campanas, rematada en una hermosa cúpula. Parece originaria del siglo XVI, aunque en la actualidad no podemos saber cómo era su aspecto original debido a una reforma sufrida en el siglo XVIII. Está dedicada a Nuestra Señora de la Asunción. Dentro del templo puede admirarse su retablo mayor barroco de cinco calles y ático, donde se entroniza la imagen de la Inmaculada Concepción.

Ermita de la Virgen de la Vega:

Situada a unos 2 km de ditancia del pueblo por un camino vecinal. Allí estuvo la talla de la citada virgen que fue robada en la década de 1980 y que todavía no ha aparecido. Con el tiempo se hizo una reproducción que es sacada a hombros durante las procesiones.

Añe

Iglesia Parroquial de San Juan Bautista

   Este templo se encuentra al borde mismo de la carretera. Esta dedicado a San Juan Bautista. Es un sencillo y a la vez digno edificio cuya más antigua fábrica de ladrillo fue construida en época gótico mudéjar, de cuyo tiempo conserva un buen arco hornacina apuntado, sobre el que se instala la espadaña, también de ladrillo. Ya en tiempos barrocos el templo fue muy reformado, correspondiendo a este estilo artístico mucho de lo que allí se conserva.

Pinilla

Iglesia de San Juan Evangelista

   Dedicado a San Juan Evangelista, este templo presenta un aspecto defensivo por la solidez de sus muros y su falta de vanos. La misma torre, cuadrangular, es toda ella maciza, salvo el último cuerpo que alberga el campanario.

Santa María Real de Nieva

Santa María Real de Nieva:

   La fundación de este templo se debe a la piedad de la reina Catalina de Lancaster, quien en el año 1392 ordenó levantar este edificio para honrar a la Madre de Dios, cuya imagen había encontrado un pastor en las proximidades de la aldea de Nieva. En 1399 el templo se entregó a la Orden de Predicadores. Sabemos que en el año 1414 se ordenó el derribo de la cabecera del templo y sustituirla por otra dotada de crucero. En esta misma época se dotó al edificio de su monumental portal de entrada y se construyó el claustro, terminándose las obras en 1432. Las obras anteriores a 1414 actúan en las tres naves, aún no se apegan al modo de hacer románico. La cabecera y el crucero sí pertenecen ya al gótico como era de esperar en épocas tan avanzadas. Se conoce que fue reformado este conjunto en los siglos XVIII y XIX, tras unos pavorosos incendios que sufrió por entonces. En 1920 el claustro y la portada fueron declarados Monumento Nacional. Las partes más hermosas del conjunto son la Puerta Norte y el maravilloso Claustro, que a pesar de estar realizado en el siglo XV, reproduce perfectamente la estructura de los claustros tardorrománicos (finales del XII o comienzos del XIII). Su estructura nos muestra un cuadrilátero con columnas geminadas, capiteles monolíticos y arcos someramente apuntados . Los capiteles escogen, para la reproducción de sus escenas, la misma disposición de los capiteles románicos; la única diferencia es la talla de las figuras, mucho más naturalista. Los temas tratados en ellos son los habituales pasajes bíblicos o las escenas de la vida cotidiana (un calendario de labores agrícolas, jornadas de caza, de construcción del claustro, escenas monásticas, heráldica, etc.)

Que ver en la Segunda Etapa (Colmenar Viejo-Cercedilla)

   Etapa corta (35 kms), pero en constante ascenso hasta Cercedilla, nos permitirá parar en los distintos pueblos por los que cruzamos y sus alrededores, para tomar un respiro y disfrutar de alguno de los monumentos que nos ofrecen.

Manzanares El Real

-Museo Etnográfico y Arqueológico:

   Está dividido en dos secciones : la dedicada a la cultura del pueblo y una segunda sala, dedicada, en esta ocasión, a restos arqueológicos. La sala etnológica muestra una vivienda antigua, con su típica distribución : portal, cocina, alcoba y algora. El patio con el gallinero, la cuadra, la leñera, la gorrinera y el pozo. Todas estancias están complementadas con los típicos objetos de uso diario en la vida de los habitantes de otras épocas. La sala arqueológica nos presenta los diversos restos arqueológicos hallados en las diversas campañas de excavación que se llevan a cabo en los yacimientos del Municipio.

-Castillo Viejo:

Apenas quedan referencias documentales de esta construcción. Es más, no existen datos referidos a su construcción. Únicamente  conocemos una cita del Rey Alfonso XI, datada a mediados del siglo XIV, en la cual el monarca pide carpinteros para los palacios del Manzanares. Si es conocido por todo el mundo que el Marqués de Santillana escribió en él una buena parte de su obra. Presenta planta cuadrada, tres torres circulares en las esquinas y la Torre del Homenaje, de planta cuadrada. Los cubos circulares seguían el estilo mudéjar, mezclando la piedra con encintados de ladrillo.

-Los Molinos:

   Manzanares el Real contaba con ocho molinos, descritos en un hermoso y detallado plano del primer tercio del siglo XVIII. Igualmente se encontraba información de ellos en el Catastro del Marqués de La Ensenada (1761). En la actualidad quedan tan sólo las ruinas de dos de ellos : el "Molino Caído de Moros" y el "Molino del Cura".

-Castillo de los Mendoza-Manzanares el Real:

   Se encuentra situado en la localidad del mismo nombre, sobre la falda sur de la Pedriza. El recinto del castillo presenta planta cuadrada con cubos circulares en los ángulos. Se remata todo el conjunto con una terraza amatacanada y almenada. Sus elementos defensivos son las saeteras y las troneras. Todo el castillo queda rodeado por una muralla almenada. El portón de acceso al recinto queda flanqueado por dos cubos y se remata mediante un arco escarzano. Lo más destacado de esta construcción es su hermosa Torre del Homenaje , de forma hexagonal, rematada en una terraza de almenas y matacanes. La decoración está hecha a base de "bolas", lo cual refleja la indudable influencia musulmana. Lo más diferenciador de esta construcción, con respecto a otras del mismo estilo, es la utilización de la llamada "técnica mudéjar" en los materiales constructivos, que consiste en la utilización de hileras horizontales de ladrillo enmarcando las piedras de granito. A esta técnica mudéjar se la denomina "espejo". Esta curiosa técnica no sólo tiene un valor constructivo sino claramente decorativo. En la actualidad la administración de este edificio la lleva la Comunidad de Madrid, a quien le fue cedida por un periodo de sesenta años por su verdadero propietario, el Duque del Infantado.

Sus acertadas labores de restauración datan de la década de los años sesenta del pasado siglo XX, aunque las primeras obras de restauración fueron llevadas a cabo por su propietario en 1914. En la actualidad se utiliza como biblioteca, lugar de celebraciones culturales, etc. Fue declarado Monumento Histórico-Artístico en el año 1931.

-Iglesia de Ntra Sra de las Nieves:

   Parece datar del siglo XIV y haber estado protegida por el Marqués de Santillana. Fue reedificada entre los años finales del siglo XV y los primeros decenios del siglo siguiente. A resultas de esta modificación, el pórtico fue trasladado de su original emplazamiento en la cara norte, hasta el lado sur. Debido a diferentes reformas, su peculiar estilo es el resultado de mezclar sin orden ni concierto elementos románicos y góticos. Presenta planta de tres naves separadas por arcos sobre columnas. renacentistas, de basa simple y capitel clasicista. La nave central, románica, está presidida por la cabecera, de forma pentagonal. La torre tiene tres cuerpos, separados mediante impostas. El cuerpo de campanas está realizado en sillares, el resto, en mampostería. Está reformada desde principios del siglo XVI. El pórtico, situado en el lado del mediodía, es original del siglo XVI y su estilo pertenece al renacimiento purista. Separa la iglesia de un recoleto jardincillo, que antiguamente fue el cementerio. La sacristía es original. Un elemento de gran interés es la pila bautismal del siglo XVI, decorada con una amalgama de elementos góticos y renacentistas.

-Ermita de la Virgen de la Peña Sacra

   Situada sobre la peña del mismo nombre, se divisa desde su altura un panorama majestuoso. Se han querido situar en este emplazamiento cultos druídicos durante el primer milenio a J.C. El edificio pertenece al siglo XVI, aunque el conjunto se fue ampliando durante el siglo XVII. En 1769 sufrió un pavoroso incendio en el que pereció todo el templo, salvo la sacristía. .La propia imagen de la Virgen se quemó en el desastre. No fue el único incidente sufrido por esta bella ermita. Durante la Guerra Civil, sufrió una destrucción parcial e inclusive desapareció la imagen antigua de la Virgen.Por esta razón,la imagen titular actual es una copia de la original, realizada en el siglo XIX. El Niño, que lleva en sus brazos, sí es antiguo. Destaca en el edificio, la bóveda de crucería de tercelete doble y nervio de ligazón. La plementería de la misma es de ladrillo de medio pie. El dibujo de los nervios forma una flor.

-Puente Viejo:

   Su arquitecto fue Juan de Herrera Presenta un único arco de medio punto y sus bases se apoyan en las propias rocas del río. Sufrió una restauración en 1792.

-Fuentes Renacentistas:

   Son obra del Primer Renacimiento, por lo tanto se pueden fechar entre finales del siglo XV y principios del siglo XVI. Se sabe que estaban al lado de sendas ermitas, de las que no nos ha llegado nada.

-Presa de Santillana:

   Es propiedad del Canal de Isabel II. Lo que podemos ver actualmente data del año 1971. La capacidad del embalse es de 91 millones de mts. cúbicos. El embalse original fue el sueño personal del XVIII Marqués de Santillana, quien a finales del siglo XIX, decide aprovechar el salto de agua del río para producir electricidad y quien en 1900 construye la primera presa. Insuficiente para abastecer a Madrid este embalse, el Marqués construye una segunda presa de cantería, en la que coloca un extraordinario torreón neogótico emblema de la empresa Hidraúlica Santillana.

Mataelpino

   Mataelpino, situado a 55 km.s de Madrid, a 1.120 metros de altitud, en la falda de La Maliciosa (2.227 metros de altitud) y con la Sierra de los Porrones y La Pedriza hacía el Este del municipio. Situado en El Parque Regional de la Cuenca Alta del Manzanares.

-Iglesia Parroquial:

   El estado de completa ruina, que presentaba el primitivo templo, hizo necesario su derrumbe y la construcción de un edificio nuevo en un emplazamiento diferente. Las obras quedaron en suspenso por falta de presupuesto hasta el año 1.978, en el cual los habitantes de la población deciden sufragar los gastos y aportar la mano de obra. Después de un año de trabajo comunitario, Mataelpino estrenaba iglesia.

Navacerrada

-Embalse de Navacerrada:

   El embalse de Navacerrada está situado junto al municipio del mismo nombre, a una altitud de unos 1.200 m, en la zona noroeste de la Comunidad de Madrid. Este pantano, que lleva en servicio desde 1969, está construido sobre el río Samburiel, uno de los principales afluentes del Manzanares, aunque también le surte de aguas el embalse de Navalmedio, ubicado en el Valle de la Fuenfría, mediante un canal de trasvase. El embalse de Navacerrada es utilizado para abastecer de agua a gran parte de los municipios de la vertiente madrileña de la Sierra de Guadarrama. En el embalse no está autorizada la práctica de ningún deporte naútico, ni siquiera el baño. En cambio, sí que está permitida la pesca, con el correspondiente permiso.

-Iglesia Paroquial de la Natividad de Nuestra Señora:

   Esta Iglesia fue construida con mampostería y sillares en el siglo XVI y parte de ella fue restaurada en el siglo XVIII y en el XX. En esta última se modificó parte del interior y se añadieron una capilla y la sacristía. La Iglesia, erigida sobre un cerro, es de una nave con cabecera plana y presenta una torre de tres cuerpos separados por impostas. La torre está coronada con un campanario con ojos de medio punto. La puerta, de medio punto adovelada, está situada en el lado sur y en el exterior se añadió un atrio con columnas.el interior de la nave cubierto con bóveda barroca destacan la capilla mayor, el coro de madera, se apoya sobre columnas de granito y la capilla bautismal con una pila de granito del siglo.

Cercedilla

-Iglesia de San Sebastian:

   Situada en lo más alto del casco antiguo de Cercedilla, en el núcleo primitivo del pueblo, la iglesia parroquial de Cercedilla está consagrada a la advocación de San Sebastián, copatrono de la Villa junto a nuestra Señora de la Natividad cuyas fiestas se celebran el 20 de enero. El templo se presenta como un edificio exento con plata de cruz latina con una sola nave orientado canónicamente, aunque como es habitual, el acceso no se realiza directamente por el eje longitudinal, taponado por la torre-campanario, sino que se efectúa a través de un pórtico situado en la fachada del mediodía. De este modo puede distinguirse claramente la secuencia de los elementos que componen el edificio: la torre, la nave con el pórtico y la capilla bautismal, y el crucero con la sacristía y la capilla del Cristo de la Clemencia.

-Calzada Romana:

   Nos ocuparemos de ella en el siguiente capitulo de “que ver…” ya que forma parte de los lugares que atravesaremos hasta llegar al puerto de la Fuenfria y Segovia.

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En el camino de la vida

   Al finalizar el Camino que realicé el año pasado desde la puerta de mi casa en Castellón hasta Santiago de Compostela y Finisterre, edite una entrada en el blog que cree para dicho fin (http://vangelyepes.blogspot.com.es/2012/06/balance-y-agradecimientos.html). En dicha entrada al final del camino hacia un balance y expresaba unos agradecimientos por el éxito de la aventura.    También mencionaba el símil que existe entre el camino de la vida que nos ha tocado vivir a cada uno y el Camino de Santiago, refiriéndome  a las montañas, valles, zonas difíciles y zonas amables, todo ello era trasladable al camino de la vida.

   

Pues bien, ahora me ha tocado a mi transitar por una zona difícil  del camino de la vida; en este último mes mi salud se ha resentido de una forma importante y he tenido que ser operado de forma urgente como se suele decir “a vida o muerte”, afortunadamente he superado este duro puerto y ahora me encuentro en fase de recuperación, la cual será bastante larga.

   En este tiempo de duro ascenso, como bien dice mi gran amigo Pedro en la entrada anterior, y al igual que en el Camino del año pasado, he sentido que todos y cada uno de mis amigos, familiares y compañeros que me aprecian han estado conmigo, cada uno de una manera, unos dándome ánimos directamente cuando me encontraba en la UVI y después, otros rezando por mí, otros interesándose  por teléfono, por WhatsApp o a través de los que me visitaban. Por ello los agradecimientos que realicé en la entrada del blog arriba mencionado sirven perfectamente ahora (Otra similitud entre el Camino de Santiago y el camino de la vida). También estoy seguro que en este proceso Santiago Apóstol  ha intercedido por mí de una forma importante, y que junto a los magníficos profesionales que tenemos en este país en la Sanidad Pública han obrado el milagro de que yo esté ahora aquí.

  

El proyecto que supone este blog, en el que seguiré trabajando como hasta ahora, sigue adelante y si no fuese así yo me sentiría mal, por lo que mis compañeros y amigos Yolanda, Juanjo y Pedro deben seguir preparándose para realizarlo con la misma ilusión que hasta ahora. Yo no podré estar sobre la bicicleta porque para entonces aun seguiré con la fase de recuperación, pero tengo la intención de estar con ellos físicamente como coche de apoyo y nada me alegraría más que verlos entrar en la plaza del Obradoiro y emocionarse tanto como yo me emocioné el año pasado, estando yo allí para captar ese momento tan intenso.

  

Si alguno de ellos queda “enganchado” al Camino, como yo lo estoy, en un futuro habrá mas caminos a transitar juntos, por lo menos esa es mi intención y por supuesto si el camino de la vida lo permite.

Un amigo en la vida.

Durante todo el tiempo que llevamos preparando el camino de Santiago he pasado por momentos de desaliento, de desánimo y he llegado a pensar que no iba a ser capaz de superar algunas de las etapas más duras.  En todos estos momentos  siempre han estado los amigos para darme ánimos y fuerzas, y uno de estos amigos ha sido Vicente, que siempre ha estado ahí para darme fuerza, además de conseguir que me involucrara en esta aventura.

Ahora, antes de comenzar el camino de Santiago, estamos viviendo sin duda la etapa más dura y complicada, y Vicente está subiendo el puerto más duro y difícil de la vida.  Nos está demostrado que con fuerza y constancia se puede conseguir hasta lo más difícil.  Estoy convencido que lo va a lograr totalmente, y todos vamos a llegar a la cima junto a él.

Cada día que pasa está más cerca del final.  Si superamos esta dura etapa, y estoy convencido que así será, ya no tendré que preocuparme por las etapas más complicadas del camino.  Esas etapas no serán nada comparadas con ésta que nos ha tocado vivir antes incluso de comenzar la primera etapa del camino de Santiago.

 Vicente, amigo, mi gran amigo, ahora sí se que estoy preparado para hacer el camino junto a ti.

Esta es la etapa más dura que podemos encontrarnos y la vamos a superar. ¡TE QUIERO!

P.D.  Lo mío no es escribir, ya lo sabes.  Muchas veces has insistido en que escribiese en este blog, y yo te decía que no sabía que decir.  Hoy quería decir lo que he terminado diciendo, que te quiero como gran amigo mío que eres y es un orgullo para mi ser amigo tuyo. 

Que ver en la 1ª Etapa (Torrejón de Ardoz-Colmenar Viejo)

   Con esta entrada voy a comenzar una serie con el encabezamiento de "Que ver..." para describir los Monumentos dignos de visitar en cada etapa hacia Santiago de Compostela, así como las curiosidades de la población por la que pasamos y su cultura gastronómica.

  Esta primera entrada podría comprender los días previos y la primera jornada, ya que dado que sobre todo vamos a hacer el Camino de Santiago de Madrid, aunque saliendo de Torrejón de Ardoz y siguiendo el trayecto del Camino de Santiago Complutense que nace en Alcalá de Henares, la visita a estas tres poblaciones (Madrid, Alcalá de Henares y Torrejón de Ardoz) debería realizarse los días anteriores a la salida.
  Según el tiempo que dispongamos y si no se es de la zona o no se han visitado previamente dichos monumentos, seleccionaremos lugares que visitar (A ser posible aquellos relacionados con el Camino de Santiago que vamos a emprender).

MADRID:
   Me limitaré a los lugares relacionados con el Camino de Santiago.

Iglesia de Santiago y San Juan Bautista:
   Situada en la Calle Santiago 23, detrás de la Paza de Oriente, supone el Km. 0 del Camino de Santiago de Madrid de estilo neoclásico fue edificada en el siglo XIX sobre las ruinas de una anterior iglesia románica de Santiago, fundada en el siglo XIII, en el corazón mas antiguo de la ciudad, donde se encontraban calles con nombres tan jacobeos como la Calle de las Conchas y la calle de las Veneras, así como la calle de los Peregrinos desaparecida durante la remodelación del siglo XIX de la Puerta del Sol.

   El interior presenta planta de cruz griega irregular, con un gran espacio central coronado por la cúpula, y presbiterio semicircular. Sencillas pilastras de orden jónico dividen los espacios. El patrimonio mueble de la iglesia es interesante, por haber conservado algunas de las mejores obras de las dos iglesias precedentes. Destaca el altar mayor, con la pintura de Francisco Ricci representando a Santiago Matamoros. Como unánimemente señalan quienes han tratado del templo, es una de sus obras más señeras, y presidió también la antigua parroquia de Santiago. Destaca en la pintura el aire agitado, nervioso y casi volátil de las figuras, influjo quizá de Rubens.^[3]
   Otras interesantes imágenes se exhiben en altares menores por toda la iglesia. Descuella un magnífico Bautismo de Cristo, gran cuadro de Juan Carreño, situado a mano derecha del altar mayor, que puede ser identificado como el que describe Ponz en un colateral de la parroquia de san Juan Bautista. Es interesante también un San Juan niño, bella escultura barroca de escuela andaluza, atribuida a Pedro Roldán. Una Virgen de la Esperanza, de Francisco Bellver, con un gracioso trono de ángeles, una imagen de la beata Mariana de Jesús (que fue bautizada en la antigua parroquia de Santiago), del siglo XVIII, un san Juan Nepomuceno, y una Virgen del Carmen, barroca, completan una valiosa colección escultórica.

   En lo alto de los machones de la cúpula se contemplan varios cuadros, obras neoclásicas de Mariano Salvador Maella y Francisco Bayeu. La propia media naranja de la cúpula y las pechinas aparecen decoradas por interesantes frescos del siglo XIX. Por último, es reseñable la gran lámpara isabelina que preside el espacio central del templo.
Mas información en la entrada del 7-9-2013:
http://vicenteasantiago.blogspot.com.es/2013/09/parroquia-de-santiago-en-madrid-km-0.html

Convento e Iglesia de las Comendadoras de Santiago:

   Situado cerca de la Plaza de España, en la Plazo de las Comendadoras esquina Calle Amaniel, pertenece a la Orden Militar de Santiago fundado en 1650 por Felipe IV y ocupado por las monjas del convento de Santa Cruz de Valladolid.

   La iglesia data de 1697, construido según los planos de los hermanos José y Manuel del Olmo, aunque el aspecto actual del edificio del convento data de 1777, reinando Carlos III, obra de Francisco Sabatini, el arquitecto predilecto del monarca. Sabatini se encargó de aportar una unidad compositiva admirable a lo que hasta ahora había sido un conjunto de casas alrededor de la iglesia.      

   La sacristía, de planta elíptica, fue realizada entre 1745 y 1754 por Francisco Moradillo.

Con estos antecedentes, es fácil adivinar que la iglesia de Santiago el Mayor es barroca. Su planta es de cruz griega, con las extremidades en semicírculo. Una cúpula remata el centro de la cruz, apoyada en un soporte constituido por pechinas y pilares.

   La fachada es similar al Monasterio de la Encarnación, con un pórtico de ingreso de tres arcos de medio punto, y flanqueado por dos torres. La hornacina encima del acceso contiene una escultura que representa el tema clásico de Santiago Matamoros a caballo cargando contra los moros en la legendaria batalla de Clavijo, obra de Luca Giordano.

   La bella sacristía es un encargo de Fernando VI, realizado por Francisco Moradillo y que se conoce con el nombre de los Caballeros, realizada entre 1746 y 1753. Está decorada con columnas y ocho estatuas que representan a varios reyes y maestres de la Orden de Santiago. En este templo se siguen reuniendo los caballeros de la Orden de Santiago.

   El piadoso Fernando VI ordenó también la construcción de otros elementos arquitectónicos que solucionaron varios asuntos pendientes desde la fundación del convento: la capilla de la Fuente, el transparente, el tránsito y locutorio del convento, el patio y otras capillas, obras todas del arquitecto Francisco de Moradillo. La reforma de Moradillo resuelve en 1745 la distribución de las dependencias contiguas a la iglesia, y acomoda el conjunto a la liturgia ceremonial propia de los Caballeros de Santiago, creando los deambulatorios propios de la liturgia santiaguina, algo que el proyecto original de los hermanos Olmo no contemplaba.

Otras lugares Jacobeos en Madrid:

   El centro histórico de la capital es el escenario de este recorrido por los lugares que los peregrinos visitaban, y visitan hoy en día, a su paso por la capital.
   En la iglesia de San Ginés se contemplará un cuadro del siglo XVIII que, como cuenta la tradición, muestra la aparición de la Virgen del Pilar a Santiago para reconfortarle en la evangelización y se recomendará visitar el Monasterio de las Descalzas Reales, donde también se guarda otra importante pintura del siglo XVI, que presenta al apóstol como peregrino y como cruzado en la batalle de Clavijo, y una talla del mismo siglo.
   La iglesia de San Nicolás, que tiene como patrono a Santiago el Mayor, o la Catedral de la Almudena, que esconde un Cristo que tiene la advocación de saludo-despedida más repetida en el Camino de Santiago. Además, la Catedral posee una escultura del apóstol y, según una vieja leyenda madrileña, fueron precisamente los seguidores de Santiago los que trajeron a la ciudad una imagen de la Virgen de la Almudena, que se ocultó en el siglo VIII durante la invasión musulmana.

ALCALÁ DE HENARES
   El Camino de Santiago Complutense, parte de la Catedral Magistral y recorre el Casco Histórico de la ciudad señalizado con un total de nueve conchas ubicadas en la lonja de la Magistral; junto al Monumento del Descubrimiento, en la Plaza de los Santos Niños; en el inicio de la Calle San Felipe Neri; en la confluencia de esta calle con la plaza del Padre Lecanda; dos en la plaza de Palacio; en la plaza de las Bernardas; en la calle de San Bernardo; y finaliza en el Arco de San Bernardo.
  
Catedral Magistral de los Santos niños Justo y Pastor:
   Erigida sobre el lugar donde recibieron sepultura los niños mártires Justo y Pastor, esta iglesia es una de las dos únicas en el mundo, junto con la de San Pedro de Lovaina, que tienen el titulo de 'Magistral', lo que significa que todos sus canónigos debían ser 'magister' de la Universidad. Sobre anteriores edificaciones, a partir de 1497, se comienza a construir a instancias del cardenal Cisneros, siendo sus artífices Antón y Enrique Egas quienes optaron por un gótico tardío. Junto a la lonja en la que se abre la portada, se levanta la robusta torre diseñada por Rodrigo Gil de Hontañon, cuyo cuerpo de campanas se remató en estilo herreriano en el siglo XVII. Magistral desde 1519 y Catedral desde 1991.

  El exterior del templo es sencillo y austero. Las paredes están cubiertas por esgrafiados de tipo segoviano. Destacan la portada de la fachada occidental, de estilo gótico florido, en cuyo medallón central se representa a san Ildefonso; y la alta torre, obra de Rodrigo Gil de Hontañón y Rodrigo Argüello, de estilo renacentista, con una altura de 62,05 metros. Remata esta torre un hermoso chapitel con pizarra de indudable estilo herreriano.
   La catedral cuenta con un severo claustro del siglo XVII con arquerías entre pilastras. Los suelos aparecen cubiertos por alfombras renacentistas procedentes de conventos alcalaínos. En uno de los muros se conserva la sepultura del cardenal Cisneros. Desde el claustro se accede a la Sala Capitular y la antigua biblioteca, decorada por Angelo Nardi, ahora Museo Catedralicio.
   El interior del edificio está dividido en tres naves, cubiertas por bóvedas de crucería apoyadas sobre pilares fasciculados. La forma general del edificio se asemeja a la tradicional planta de cruz latina con marcado transepto. El edificio entero sufrió mucho en el mencionado incendio, y se perdieron innumerables obras de arte y objetos de gran valor histórico, devocional y sentimental. Actualmente el templo alberga, aparte de sus funciones religiosas, un Centro de interpretación y el Museo catedralicio.

   La nave Central está alzada sobre las naves laterales, sorprende la falta del retablo mayor, que fue una obra gótica con tablas pintadas alusivas a la Pasión de Cristo. En el presbiterio, se conserva una mesa regalada por el papa Sixto V a Felipe II. El espacio está presidido por la imagen de la llamada Virgen de Cisneros, y cerrado por una excelente reja, una de las que sobrevivieron al incendio de 1936.
   El coro ha sido reconstruido a partir de algunos restos conservados del antiguo. El ábside posee recios contrafuertes al exterior y una girola en la que se alternan tramos triangulares y rectangulares apoyados en pilastras góticas con cardinas. En la misma girola está la cripta de los santos Justo y Pastor.
   Allí se conserva una urna, con relieves en plata y oro, obra de los hermanos Zureno (1702), en el que reposan los restos de los santos y la piedra en la que fueron martirizados. Estas reliquias fueron trasladados a Huesca y posteriormente a Francia durante la Guerra Civil.

   De la Nave del Evangelio prácticamente no se conserva nada del templo antiguo. El espacio se ha destinado a Centro de interpretación de la catedral.
 En la Nave de la Epístola se sitúan las capillas más importantes y la parroquia de San Pedro. Esta última fue construida en 1622; presenta una portada de granito en estilo herreriano y un interior barroco, con cúpula de media naranja.

   La capilla de la Virgen del Val alberga la imagen de la patrona de Alcalá. La del Ecce Homo presenta una singular estructura en la techumbre que contrasta con la sencilla entrada en arco de medio punto. En la capilla que lleva su nombre se venera el cuerpo incorrupto de san Diego de Alcalá, que se expone a los fieles cada 13 de noviembre, día de su festividad.

   De las once capillas que poseía la catedral originariamente, solo se conservan cinco, y los lados correspondientes a las otras seis están pintados en la pared sugiriendo el espacio faltante.
   Tras la elevación del templo a catedral, el interior fue restaurado y renovado. Se efectuaron excavaciones que pusieron de manifiesto enterramientos de los siglos XVI, XVII y XVIII.

Otros lugares Jacobeos en Alcalá:
   Existen otros lugares vinculados al Apóstol en la ciudad y presentan hoy en día las huellas de su culto o de la iconografía jacobea. Los distintos hospitales de asistencia a pobres, las huellas del Camino de Santiago en la ciudad complutense pasan por la propia Parroquia de Santiago Apóstol, la concha del pozo del Patio Trilingüe, o el Patio de Santo Tomás de Villanueva "en el que podemos ver a un peregrino Jacobeo que cumple con todos los cánones iconográficos de aquellos que hacían el camino",

   Siguiendo la distribución zonal de la villa, se pueden localizar perfectamente tres barrios históricos diferentes, correspondientes a los núcleos habitados por las comunidades cristiana, islámica y hebrea que convivían en la ciudad.
   En torno a la calle Mayor se asentaban los judíos, cuya principal actividad era la comercial, cintaban con dos sinagogas en esta zona, habiéndose conservado en nuestros días el patio de una de ellas que se denomina "Corral de la Sinagoga". Los musulmanes se sentaban en la zona Norte de la ciudad, lo que hoy correspondería con la calle Santiago y sus alrededores, dedicándose principalmente a la agricultura y a la artesanía. Llegaron a tener dos mezquitas en la ciudad, una de ellas se correponde con la antigua iglesia de Santiago, en la esquina de la calle Santiago con Diego de Torres.
   Al mediodía, al sur de las calles del Cardenal Cisneros y de los Escritorios, se extendía el barrio cristiano, cuyo caserío se agrupaba en manzanas o 'yslas' de forma irregular en torno al templo de los Santos Niños. El Arzobispo Carrillo, realizó grandes obras en el solar complutense. Su primera gran fundación se inició en 1449, cuando levanta el Convento Franciscano de Santa María de Jesús, conocido después como de San Diego. El edificio fue construido en el lugar antes ocupado por la antigua parroquia de Santa María, que trasladaron a la ermita de San Juan de los Caballeros, actual plaza de Rodríguez Marín y Capilla del Oidor. Este convento sería el primero construido en Alcalá de Henares.
   Especial referencia requiere la calle Mayor, principal eje de la estructura urbana de la ciudad. Es un auténtico monumento urbano, por su longitud y por la tipología de sus portales, de origen hebreo. No en vano, esta calle se convirtió en el centro comercial del burgo cristiano que se había formado en torno a aquella primitiva iglesia de San Justo y Pastor.
   En la calle Mayor se encuentra el Hospital de Antezana, erigido por iniciativa del noble caballero Luis de Antezana. Éste, hacia el año 1483, fundó en sus casas el citado hospital. El edificio, magnífico ejemplo de arquitectura mudéjar, está rematado en su fachada por un bello alero nazarí, con sus dobles canecillos inclinados y muy volados, semejante al de la cárcel de la Santa Hermandad en Toledo. La función de esta fundación era la de hospital para recoger a transeúntes enfermos y ancianos.
  Fueron las características urbanas de ese Alcalá de Henares medieval las que hicieron posible la creación de un nuevo barrio -tan particular como los precedentes- que constituyó el núcleo de lo que los historiadores han venido a denominar Manzana Universitaria. El autor de tan magna empresa no podía ser otro que el más importante prelado de la historia de España, el Cardenal Jiménez de Cisneros.
   Así pues, el desarrollo urbano universitario experimentado en Alcalá de Henares durante los siglos XVI y XVII, será el que constituya la última y definitiva etapa de crecimiento de la ciudad monumental. La Ciudad Universitaria significó para la historia de Alcalá un cambio radical en sus estructuras, además de un importante aumento de las funciones urbanas y un incremento de su potencial demográfico.
   Podemos afirmar que, con la fundación del Colegio Mayor de San Ildefonso y el desarrollo de la ciudad universitaria, se inauguró una nueva época de florecimiento y transformación de la ciudad medieval. Ésta no sólo mantuvo las funciones que la caracterizaron en épocas anteriores, sino que, debido a las necesidades de la nueva universidad, vio modificar y ampliarse otras actividades, al unísono con las nuevas demandas.

TORREJÓN DE ARDOZ
Iglesia Arciprestal de San Juan Evangelista:
  

   La Iglesia de San Juan Evangelista, situada en la Plaza Mayor, se construyó a partir del siglo XVI. Al principio fue una iglesia más pequeñas con dos capillas y dos naves. En sus inicios se enterraba a los muertos en la iglesia igual que en el resto de España. A partir de 1784 comenzaron las obras de ampliación para quedar tal y como la conocemos hoy en día: de planta basilical, con tres naves y una cúpula. En la iglesia contamos con un cuadro del famoso pintor Claudio Coello: "El Martirio de San Juan Evangelista", que data del año 1675.

La Casa Grande:

   Se encuentra ubicada en la Calle de Madrid en el Casco Antiguo de la ciudad. Su fecha de construcción data de finales del siglo XIV y principios del siglo XV.Fundada en el siglo XVI En sus inicios fue una casa de labor de la Compañía de Jesús para administrar al Colegio Imperial de Madrid. Tras la expulsión de los jesuitas en 1776 con el reinado de Carlos III de España, tuvo varios propietarios. Durante mucho tiempo fue cuartel de la Guardia Civil hasta 1974 que la adquiere su actual propietario Rafael Onieva que la restauró y la convirtió en el centro hostelero y artístico que es hoy. Además también alberga un importante museo de iconos bizantinos con más de 1200 piezas. También es un hotel de cuatro estrellas.

Museo de la Ciudad:
  

   Situado en la Avda. Constitución esquina c\Jabonería. Se trata de un espacio de más de 1.000 metros cuadrados repartidos en cuatro plantas dedicados a conocer y profundizar en la historia de Torrejón de Ardoz. En la planta baja, se puede contemplar la historia desde el Paleolítico hasta los siglos XI y XII. Además, aquí es donde se puede ver parte del yacimiento encontrado en el barrio Soto del Henares entre los años 2006 y 2007, como los tres enterramientos que se han reproducido (dos de humanos y uno ritual compuesto por cabras y ovejas). Asimismo, tiene una sala dedicada a los pueblos carpetanos y romanos; y otra al Torrejón medieval, que es cuando se construye el Torreón que dio origen a la ciudad. Así como diversas exposiciones temporales

Parroquia de Santiago:
   Localizada en las afueras de la villa, en la Calle Francia 4, es de reciente construcción, al ser la única dedicada al Apóstol en Torrejón seria obligada su visita antes del inicio de la peregrinación para sellar allí la Credencial.

COLMENAR VIEJO

Basilica de la Asunción de Ntra. Señora

Es un templo gótico con un maravilloso campanario y un extraordinario retablo mayor de estilo renacentista policromado, obra del artista Sánchez Coello en el año 1574. Asimismo su interior ofrece una interesante muestra de pintura y escultura renacentista, con obras de Sánchez Coello, Diego de Urbina y Alonso Berruguete. El templo es obra del arquitecto de los Reyes Católicos, Juan Guas. Dentro de este bellísimo conjunto hay que destacar la torre realizada por el arquitecto Juan de Gil de Hontañón en 1530. Presenta bóvedas de crucería, el coro y su escalinata, obra de finales del siglo XVI.

Ermita de Ntra. Sra. de Los Remedios

Ntra. Sra. de los Remedios es la patrona de la localidad y está instalada en su ermita a 5 Km del centro, camino de Guadalix de la Sierra. Sabemos que el culto a esta imagen comienza a finales del siglo XVII, fecha de los primeros documentos históricos sobre el tema. Antes de la entronización de la imagen, la ermita tenía como titular San Bartolomé, por lo menos desde el siglo XV. Al tiempo que cambia de titular, la ermita también sufre modificaciones en el camarín de la Virgen a partir de 1671. Durante el siglo XX, se realizaron los cambios más significativos en su estructura. Uno de los aspectos más curiosos que podemos destacar de esta ermita es la existencia en un lateral de un pilar de piedra con dos tipos de inscripciones. La primera inscripción muestra en su parte posterior seis letras de origen latino, abreviaturas de TER AVC. Según los historiadores, podría tratarse de un mojón indicativo de los límites de separación entre términos o territorios administrativos de época romana. La segunda inscripción, de fecha desconocida, presenta un texto de difícil lectura sobre la fecha en la que se halló la imagen de la Virgen de los Remedios mientras se realizaban obras en la ermita. La imagen actual de la Virgen se descubrió en 1914. Oculta en su interior, esta pequeña imagen responde a la tipología de Virgen trono con el Niño sentado en su rodilla izquierda. Históricamente tienen su periodo de esplendor a partir del siglo XII. Por último, otro aspecto importante es la presencia en el recinto exterior de la ermita, de restos excavados de tumbas de época visigoda.

Capilla de San Francisco

Está en la Plaza de San Francisco y es una fundación privada. Corresponde al Alférez Francisco Palacios, nacido en Colmenar Viejo y fallecido en 1578. Su fundación estuvo envuelta en polémica ya que los deseos de su fundador de construir la capilla dentro de la Basílica utilizando una de sus paredes y situar su sepulcro cerca del altar separando el recinto por medio de rejas que alteraban el aspecto del conjunto basilical. Nada de ello se hizo realidad ya que chocaba frontalmente con las intenciones del Ayuntamiento que pretendía que la capilla se edificara en la nueva iglesia que se planteaba construir en Colmenar Viejo a finales del siglo XVI. Todo quedó en la edificación de su capilla con el nombre de San Francisco. Presenta planta de una sola nave, con pilastras de ladrillo y muros de sillarejo. Tiene una puerta de arco escarzano y otra entrada tapiada. En el centro de la nave se encuentra la lápida sepulcral tal y como lo tenía ordenado el Alférez Francisco Palacios con la siguiente inscripción: " Aquí están los huesos del Alférez Palacios, fundador de esta capilla. Falleció año 1578".