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martes, 25 de junio de 2013

Castillo Templario de Ponferrada

   Como lo prometido es deuda, hoy trataremos de este monumento histórico que nos encontramos en el Camino de Santiago, a su paso por la capital del Bierzo, monumento en el que es obligado detenerse e introducirse en la historia y lo que significó este castillo en los lejanos tiempos medievales
  

   El hoy llamado castillo templario se emplaza en lo que, probablemente, en origen fue un castro celta, en una posición similar a la de otros de El Bierzo. Posteriormente se cree que fue un emplazamiento romano y visigodo.
   Hacia 1178 Fernando II de León permite que los templarios establezcan una encomienda en la actual Ponferrada. En 1180 el Rey expide fuero para la repoblación de la villa que había surgido un siglo antes, documentándose la primera fortificación 1187.
   Los templarios, siguiendo su tradición protectora de los peregrinos que acudían a Jerusalén constituyen el centro de actividades en Ponferrada, como vigilancia de los caminos que recorren los peregrinos que marchan a Compostela. 
   En 1196, ante el ataque de Alfonso VIII de Castilla y debido al apoyo que recibe este reino por parte de los caballeros del Temple, Alfonso IX de León, corona a la que apoya la orden de San Juan quita Ponferrada a los templarios. Tras varias disputas, en 1211 Alfonso IX, hace las paces con la Orden del Temple les dona la villa de Ponferrada a cambio de ceder estos algunos castillos. Durante el reinado de Fernando IV se produjo en Francia el juicio contra los templarios, que ocasionó la disolución de la Orden. Para evitar la consiguiente confiscación de Ponferrada, el maestre castellano del Temple, Rodrigo Yánez, entregó la villa al infante don Felipe, hermano del rey.
 
   En 1340, Alfonso XI donó Ponferrada a Pedro Fernández de Castro, su mayordomo mayor, quien seguramente comenzó la construcción del llamado castillo viejo de Ponferrada. Ponferrada y su castillo continuaron en poder de la rama gallega de los Castro hasta 1374. A partir de ese año permaneció en poder de diversos y sucesivos miembros de la familia real.
En 1440, Ponferrada pasó a Pedro Álvarez Osorio, primer conde de Lemos, que venía reclamándolo desde hacía tiempo. Fue este importante personaje gallego del siglo XV quien realizó las grandes obras que configuran la actual fortaleza de Ponferrada, que comprende: un castillo, el llamado Castillo Viejo, un recinto amurallado con sus barreras y un palacio renacentista.
Tras diversas disputas y pleitos entre los herederos de Pedro Álvarez Osorio, Juana Osorio -la hija habida de su segundo matrimonio con María de Bazán- y Rodrigo Enríquez Osorio, segundo Conde de Lemos -su nieto bastardo-, los Reyes Católicos adjudicaron Ponferrada a Juana Osorio. Rodrigo Osorio no acató la resolución y tras poner cerco a la fortaleza se apodero de ella en 1485, iniciando así una rebelión contra los reyes. La Corona reaccionó formando un importante ejército -600 lanzas y de cinco a seis mil peones- bajo la dirección del Almirante de Castilla con el fin de tomar todas las plazas y lugares del Bierzo que apoyaban al conde. Al no rendirse éste, se emprendió un duro asedio con artillería a la fortaleza de Ponferrada, que fue tomada al asalto en el verano de 1486. Tras pasar Ponferrada a los Reyes Católicos -previamente al cerco de la fortaleza había comprado los derechos sobre la villa de Ponferrada a doña María de Bazán y sus hijos por 23 millones de maravedís-, se iniciaron obras de reparación y refuerzo de la fortaleza.
   Durante los siglos XVII y XVIII el castillo fue gobernado por un Corregidor en nombre de la Corona.
 
    A partir de 1850 comenzó un periodo de fuerte declive para el castillo: el Ayuntamiento vende los muros, utiliza sus piedras para construir unas cuadras públicas y un mercado adosados a las murallas, arrienda el interior como zona de pastos, e incluso permite su explanación para ubicar un campo de fútbol. Por fin en 1924 se le concede el rango de Monumento Nacional, con lo que se frena el deterioro.

 

Descripción arquitectónica

   En el recinto del Castillo, con forma de polígono irregular, se distinguen dos partes diferenciadas: la parte norte, del siglo XII, y el resto, construido a lo largo del siglo XV, con algunas obras realizadas en los siglos XIX y XX. En tiempos pretéritos el castillo estuvo rodeado por un foso, excepto en el lienzo noroccidental, donde el río cumplía esa misma función.
En el interior existe un grupo de fortificaciones del siglo XII de origen templario: los restos de una barbacana en el acceso a un patio, al que abren la torre elíptica, parte del paseo de ronda, una torre que tuvo tres pisos, la torre del Malvecino y otra torre en la que destaca una puerta de arco apuntado, de gran valor artístico.
   La fachada noroeste constituye un parapeto corrido que termina en la torre del Moclín, de planta hexagonal irregular. Bajo él se abría una nueva ronda que defendía el subterráneo que unía el castillo con un aljibe, situado en una torre albarrana.

   La portada principal, de mampostería, está compuesta por dos torreones que flanquean un amplio arco de medio punto. Tras este arco se alzaban las puertas de acceso al patio en el que, a la izquierda, se sitúa la torre del homenaje, desde la que se accede a la plaza de armas, hoy cubierta de escombros.
Antes de entrar en el patio hay un recinto defensivo que conduce a la torre Cabrera, situada al sur y comunicada con la primera línea defensiva del lado este, en cuyo punto medio se alza una torre semicircular, destinada a calabozos y a la comunicación con la segunda línea de defensa. El paramento continúa hacia el norte, encontrándose otra torre cuadrada, antes de acceder a la torre de Malvecino, del siglo XV.
   En el patio de armas, adosadas a otra línea defensiva, se encuentran varias dependencias, como la Galería de los Azulejos, derruidas y cubiertas de escombros debido a que 1811 una orden de la Regencia del Reino manda que vuelen las dependencias interiores (el daño no debió ser muy grande porque en 1815 se ofreció en sus salones un baile de sociedad) y a que desde que en 1848 el Ayuntamiento de Ponferrada, con la oposición frontal de la Comisión de Monumentos de Ponferrada, la empezase a utilizar como cantera local y mil otras felonías que culminaron en 1923 cuando se volaron sus muros para la construcción de un campo deportivo.

miércoles, 19 de junio de 2013

Video Camino de Santiago Roncesvalles-Logroño

   Continuando el hilo de la anterior entrada, os ofrezco el montaje videográfico que he realizado con fotografías y clips de video que tome en el tramo que hice a primeros de junio de este año entre Roncesvalles y Logroño.

   Espere que os guste.

  Para verlo a pantalla completa, clickar en al ángulo inferior-derecha, pues a veces sale texto que hay que leer y a este tamaño no se verá bien.

¡Gracias y Buen Camino!



viernes, 14 de junio de 2013

Tramo inicial del Camino Francés

Roncesvalles

   La semana del 1 al 8 de Junio de este año recorrí a pie el tramo del Camino desde Roncesvalles a Logroño, en seis etapas en compañía de algunos miembros de la Asociación de amigos de la ruta Jacobea de Castellón. Aunque este blog esté dedicado al el Camino que haremos el próximo año en Bicicleta desde Torrejón de Ardoz y el tramo del Camino Francés que hice a pie no esté incluido en el que haremos el próximo año, me vais a permitir que en esta entrada os cuente mi experiencia de peregrino de a pie.
Inicio del Camino en Roncesvalles

   Como podéis ver en la fotos la zona que recorre este tramo es muy bella y este año con el agua que ha caído está esplendorosa de un verde brillante y flores de todos los colores por doquier. Era la primera vez que andaba 6 días seguidos mas de 20 kilómetros cada día y os puedo decir que aunque los dos o tres primeros días se acabe cansado, según van pasando los días lo vas asumiendo como mas normal y se acaba menos cansado (Es la teoría de que en el camino la primera semana es para fortalecer el cuerpo, la segunda semana el espíritu y a partir de la tercera el alma), aunque eso también pasa con la bicicleta. Para andar seguido y no tener problemas, lo fundamental es un buen calzado y unos buenos calcetines sin arrugas. Afortunadamente acabé con los pies sanos, sin rozaduras y sin ampollas.
 
Colegiata de Roncesvalles

   Comenzamos el Camino en Roncesvalles, la tarde anterior sellamos la credencial y asistimos a la Misa del Peregrino, muy emocionante con Bendición a los peregrinos que iniciábamos el camino, entre los que habían de múltiples nacionalidades (hasta un fitlandés).

 Esta primera etapa hasta Zubiri tuvo sus problemas, pues el camino estaba embarrado y cruzaban el camino arroyuelos que había que vadear (otro motivo para tener unas botas que no calen). El Camino es casi todo de bajada, salvo dos altos, duros, el principal el de Erro, pero el día era fresco, con niebla que mojaba y producía el barro del camino, peligroso sobre todo en las bajadas y pasando por unos pueblos Navarros de alta montaña y unos caseríos con unas construcciones muy características.
 
Burgete

    El segundo día transcurrió entre Zubiri y Pamplona, desapareció la niebla y se abrieron algunos claros en el cielo, pero seguía haciendo fresco, ideal para caminar los cerca de 23 Km hasta la capital Navarra siguiendo en todo momento el caudaloso río Arga, con un paisaje similar al del día anterior pero que iba siendo menos tupido según nos acercábamos a Pamplona, eso si, igual de verde y con variadas tonalidades.
Puente sobre el Rio Arga en Larrasoaña

El último pueblo digno de ver antes de llegar a nuestro destino es Villaba, pues a partir de aquí es paisaje urbano y solo subiendo a Pamplona por las murallas y el puente de la Magdalena volvemos a disfrutar del entorno por el que vamos caminando. Pamplona, ciudad digna de ver y de darse un homenaje en forma de pintxos por los múltiples bares de la Plaza el Castillo o la Calle de la Estafeta.
Entrando a Panplona. Al Fondo el Puente de la Magdalena
Pamplona. En la Plaza del Ayuntamiento

   La tercera etapa desde Pamplona a Puente la Reina tiene en la mitad la dura subida al alto del Perdón, pero como casi todas las ascensiones al llegar arriba ves que ha merecido la pena, destacan las figuras metálicas de peregrinos de todos los tiempos, aunque son recientes, forman parte del imaginario característico del Camino). El paisaje ha cambiado, ya no es de alta montaña, predominan los campos de trigo, aun verdes con amapolas y distintas flores. Hoy esta despejado, pero cuando sopla la brisa refresca el caminar de los peregrinos en las subidas que nos encontramos.
Alto del Perdón
   Llegamos a Puente la Reina, donde se une el camino Aragonés que procede de Somport y donde hay que visitar obligatoriamente la Iglesia del Crucifijo, templaria con un cristo sobre una cruz en forma de pata de Oca. La Iglesia de Santiago y por supuesto y a la salida del pueblo el puente que le da nombre a la Ciudad y que seguramente es el puente medieval mas bello del camino.
Cristo de la Iglesia del Crucifijo. Puente la Reina
Después de comer visitamos uno de los hitos mas importantes del camino y de los que mas misterios contienen. La ermita Templaria de Nuestra señora de Eunate, al final del camino Aragonés, no comentaré más, pues mas adelante le dedicaré una entrada.
Santa Maria de Eunate
Puente la Reina
Saliendo por el Puente Medieval

   La cuarta Jornada transcurre entre Puente la Reina y Estella, 22 kilómetros por la baja Navarra, saliendo por el famoso puente y siguiendo por caminos unas veces tranquilos y otras cruzando o compartiendo asfalto. Destaca a la salida de Cirauqui el puente romano y la calzada romana que nos acampañará unos kilómetros en el Camino. La etapa en si en un rompepiernas, pues hay múltiples subidas, sobre todo para entrar a los pueblos y a veces peligrosas bajadas donde hay que tensar los músculos de las piernas.
El día es soleado y despejado totalmente, incluso a última hora llegando a Estella hace calor. La ciudad es digna de ver y tiene como característica haber sido la capital del Carlismo.
Iglesia del Santo Sepulcro. Estella
   La quinta etapa sale de Estella para llegar Los Arcos y se recorren 21,8 kms, en ascensión continua, a 5 kms llegamos al Monasterio de Irache y al otro lado del camino se encuentran las Bodegas Irache, que siguiendo una tradición medieval han instalado una fuente que mana vino, para animar a los peregrinos a continuar con renovados ánimos ("Con pan y vino se anda el Camino"), parada obligada para dar un chupito, o hacerse una foto.
Fuente del Vino en las Bodegas de Irache
A la salida de Irache yo tomé una camino alternativo (el primitivo camino oficial) que transcurre por las faldas del Monte Montejurra y el Monte Luquin, que asciende y se aleja de N-111 que es por donde va el camino oficial. Casi todo el camino, tranquilo, entre bosques de hayas y muy bien señalizado yo pensaba que iba por el camino oficial, hasta que que llegue al pueblo de Luquin, que es por donde se incorpora al camino "oficial" dos kilómetros por delante de Villamayor de Monjardin, para llegar a Los Arcos, allí paramos a comer en la plaza de la iglesia de Santa María, digna de visitar junto con su claustro.

   La última etapa, de 28 Kms transcurre entre Los Arcos y Logroño, a los 7,5 Kms llegamos a Torres del Rio, después de un camino sube y baja, y así hasta Viana. Torres del Rio nos ofrece La iglesia del Santo Seplulcro, Románica de planta Octogonal (Templaria) y con un Cristo coronado que llama la atención.
Iglesia del Santo Supulcro. Torres del Rio

El día esta amenazando lluvia de tormenta en todo momento y el paisaje ha cambiado a viñedos en grandes extensiones, ya estamos es la Rioja.
En Viana (Donde se encuentra enterrado Cesar Borgia) al ser la mitad de la etapa paramos a tomar un tentempie, justo delante de la Iglesia Gótica de Santa María, la cuan por supuesto visito y sello la credencial.
Grupo de salida de la última etapa en Torres del Río
Ya solo quedan 9,4 Kms hasta Logroño, sin grandes subidas ni bajadas y afeándose el paisaje poco a poco (naves, cruces de carreteras, etc), comienza a chispear y aprovechando de paso delante de el chiringuito que tiene la Hija de Felisa (Sello que me llamó la atención hace tiempo: "Higos, Agua, y Amor") paro para sellar, compra algún pin y ponerme el impermeable. Ya cerca de Logroño, Cruzando el puente sobre el rio Ebro cae la tormenta y llego chorreando al Hotel. Final espectacular para un viaje excepcional.
Viñedo con Logroño al fondo
Puente de Peregrinos sobre el Río Ebro para entrar en Logroño
   Por la tarde recorro Logroño, en plenas fiestas de San Bernabé engalanada a la manera medieval, es 7 de Junio, hace justo un año, el 7 de Junio del 2012 llegue aquí en Bicicleta, recorro los rincones de la ciudad que visité entonces y me traen buenos recuerdos, hoy es el final del tramo, pero en los próximos años seguiremos realizando tramos a pie hasta llegar a Santiago de Caompostela.
Iglesia de Santiago en Logroño
  ¡Buen Camino y ULTREIA!


viernes, 31 de mayo de 2013

Queda un Año


   Dentro de 365 días (sábado 31 de Mayo del 2014) tenemos prevista la salida para realizar el Camino de Santiago desde Torrejón de Ardoz, tal y como está descrito en las distintas etapas que en entradas anteriores han sido publicadas. Estamos valorando la posibilidad de alargar el Camino  con un día de descanso en Santiago de Compostela y dos días más (realmente día y medio) hasta Finisterre, lo que serían 12 etapas hasta Santiago y tres días más de estancia y prolongación, eso también quedaría a la decisión de cada uno, porque el objetivo principal, la peregrinación a Santiago, estaría conseguida.

 
   A día de hoy hemos declarado la intención de realizar el Camino, y nos estamos preparando para ello las siguientes personas: Yolanda, Juanjo, Pedro y yo, Vicente; cuatro componentes es un buen grupo para rodar juntos, si bien continuamos abiertos a mayor participación, esperemos que no surja nada que nos haga echarnos atrás a ninguno de aquí en un año.
   Durante este año y sobre todo a partir de Navidad deberemos reunirnos varias veces para comentar todos los aspectos posibles de este viaje tan especial que vamos a iniciar.

   A lo largo de este año que queda deberemos ir concretando detalles, el principal  es la bicicleta (una Mountan-Bike) y los complementos principales (portabultos  y alforjas), de la elección de estos complementos dependerá mucho la mayor o menor operatividad y comodidad. Iremos describiendo estos elementos, así como la descripción del equipaje fundamental para el bicigrino.

Un buen ejemplo de alforjas, con 3 cuerpos
 
   Respecto a la documentación importante para llevar, también la incluiremos en la descripción del equipaje a portar, pero ahora mencionaré la Credencial, pasaporte de todo Peregrino, que deberemos tenerla a primeros del 2014 y que ya mencioné donde conseguirla:  http://vicenteasantiago.blogspot.com.es/2012/12/credencial-del-peregrino.html, para nosotros lo mejor sería conseguirla en Alcalá de Henares, ya que haremos parte del Camino Complutense, aunque también podemos conseguirla en Madrid.
   Luego, y ya como complemento ornamental identificativo de todo peregrino habría que conseguir una concha de Vieira para llevan prendida a las alforjas.
También como detalle a llevar para cumplir el rito de la Cruz de Ferro, una piedra (no demasiado grande) para dejar en el montículo de la base de la Cruz.


   Además de entrenar con la bici que utilizaremos en el Camino, para familiarizarnos con su funcionamiento, un par de semanas antes habría que hacer una visita al mecánico para la puesta a punto previa al viaje y corregir los posibles defectos que se encontrasen.

   Por otra parte, deberemos continuar con la preparación física, intensificándola progresivamente, añadiendo los complementos a la estructura de la bici, para entrenar en el último mes con las alforjas, y así comprobar lo que nos influye el incremento de peso (que no puede ser más de 10 kilogramos). Por fin y una semana antes de partir deberemos realizar un ensayo general con todo el equipo cargado y a lo largo de un recorrido  entre 40-50 kilómetros, incluyendo alguna subidita empinada, que si hay que bajar y subirla a pie, no importa, porque eso nos sucederá varias veces a lo largo del Camino y así sabríamos como vamos al arrastrar la bici.

 

jueves, 23 de mayo de 2013

Vídeo Camino de Castellón (6ª Jornada)

MORELLA-SORITA DEL MAESTRAZGO
23,200 Km
Morella-Xiva de Morella   (9,450 km)
Xiva de Morella-Ortells   (7,120 km)
Ortells-Sorita del Maestrazgo   (6,630 km)  


 
   El sábado 18 de Mayor como siempre a las 7 de la mañana y con un día frio, 60 peregrinos se desplazaron a Morella, para recorrer la  6ª jornada del Camino de Santiago de Castellón y cubrir a pie los 23,2 km que separan la capital del Maestrazgo y Sorita, último municipio por el noroeste de la provincia.
   A las 08:40 horas, y después de la foto de grupo en el crucero de la Puerta de San Mateo comienzan la marcha a buen paso para entrar en calor, ya que la temperatura  a esas horas es de tan solo 5ª C. El primer tramo de unos 9,4 km hasta la pedanía de Xiva de Morella donde se realizará la primera parada para almorzar.
   Con un cielo luminoso salpicado de nubes, los colores del campo y los olores a esa hora son una delicia además las margaritas, amapolas y demás flores campestres brotan por doquier adornando el verde brillante de los trigales, lo que hace que muchos peregrinos no paen de disparar sus cámaras de fotos.
  Después de los 20 minutos de descanso en Xiva, los peregrinos reanudan el Camino. El cielo se va volviendo amenazante hacia el oeste, con cortinas de lluvia y cuando los peregrinos alcanzan la carretera de Morella a Sorita a la altura de Ortells, comienza a descargar el chaparrón que nos venia amenazando, hay que ponerse impermeables y chubasqueros. El río Bergantes va cargado de agua lo que imposibilita su vadeo. Parte de las piedras de paso se las ha llevado la corriente. Por lo tanto los peregrinos no tienen más remedio que subir al asfalto a partir del puente de Palanques. La verdad es que hacía tiempo que no se veía el río con tanto caudal.
   Poco a poco, los peregrinos van llegando a Sorita del Maestrazgo donde les espera el autobús para trasladarlos a Morella para comer.
Después de la comida se impone un paseo por Morella para disfrutar de las calles y sus edificios, con la obligada visita a la Catedral y su fachada principal con las dos puertas monumentales, en una de las cuales se encuentra representado Santiago Apostol.
Sobre las 5 de la tarde volvemos a subir al autobús para regresar a Castellón después de una jornada inolvidable.

miércoles, 15 de mayo de 2013

Vídeo Camino de Castellón (5ª Jornada)



SANTUARIO DE LA VIRGEN DE VALLIVANA-MORELLA
23,300 Km
Santuario Vallivana-Capilla de la V. de la Bota (5,500 km)
Capilla de la V. de la Bota-Enlace Mas del Noto (4,000 km)
Enlace Mas del Noto- Desvío Camino de la Vega del Llivis (1,700 km)
Desvío Camino de la Vega del Llivis- Desvío Moixacre (3,800 km)
Desvío Moixacre-Enlace carretera Ares-Morella (2,500 km)
Enlace carretera Ares-Morella-Hostal Nou (4,300 km)
Hostal Nou- Morella (1,500 km)

   El Sábado 11 de Mayo, en el transcurso de las Jornadas del Camino de Santiago en la provincia de Castellón se recorre  la quinta etapa entre el Santuario de la Vallivana y Morella. El autobus parte a las 07.00 horas en la Plaza del Juez Borrull de Castellón llegando al Santuario de la Virgen de Vallivana a las 8.15, donde comienza la etapa para cubrir a pie los 23,3 km hasta la ciudad medieval de Morella. El autobús va completo.
   Se comienza por asfalto hasta los 5,5 km que nos separan de la Capilla de la Virgen de la Bota, puerta de entrada al barranco del mismo nombre.
  La temperatura estaba ideal para caminar, algo fresca a esas horas. Salvado el Puerto de Querol a través de pistas y senderos bien marcados por el cauce del barranco, los peregrinos enlazan con la carretera de Vallibona a la altura del Mas del Noto. Poco después, junto al cruce con la carretera nacional, hacen la parada para tomarse un descanso y almorzar, mientras observan la esplendida panorámica que les ofrece la pradera de la cabecera del barranco donde pastan a sus anchas vacas y terneros y algún rebaño de ovejas.
   Después de 20 minutos los peregrinos reanudan la marcha por el Camino, hoy en dìa asfaltado, de la Vega del Llivis, donde alcanzan la máxima cota de la jornada.
   A la altura de la colada del Moixacre, un mojón estratégicamente emplazado, les hace dejar el asfalto y entre dos planteles de cereal, cruzar un barranquillo y subir hasta un collado desde donde pueden contemplar por primara vez la bella localidad de Morella, capital del Maestrazgo, con su robusto castillo encaramado sobre una gran roca en lo alto de una colina que rebasa los 1000 metros de altitud, en cuyas laderas se asienta el pueblo rodeado del encanto de murallas medievales.
   Unos metros mas adelante enfilan la carretera de Ares a Morella por un azagador en descenso que al final pasa entre el Mas de Ferré y el Mas de Nadal.
   Todavía les queda a los peregrinos unos 6 km par alcanzar la meta, ahora por el arcén de la carretera que se hace algo pesada y tras pasar por el barrio de Hostal Nou, afrontar el último kilómetro de fuerte pendiente ascendente para entrar por la Puerta de San Miguel en Morella. Pero aún no termina la subida, todavía les falta una calle escalonada también en ascenso que marca la puntilla de la jornada. Menos mal que al final de las escaleras una fuente de agua fresca para quitarse el sudor y cambiarse antes de llegar al Restaurante de la Fonda Moreno, donde está reservada la comida.


viernes, 10 de mayo de 2013

Reflexiones sobre el Camino de Santiago

   En el Camino de Santiago, se puede encontrar como en la vida, a muy diferentes personas, unas pasarán por el Camino sin impregnarse del Camino, otras, recorrerán el Camino, sin enterarse del Camino, muchas aprovecharán el Camino para hacer nuevas amistades y esas amistades, para unos perdurarán para siempre y para otros se extinguirán, primero por la distancia, luego por lo poco que se identificaron con el Camino y siempre porque el Camino no hizo mella en ellos.
   En cambio hay entre los que pisaron el Camino, un grupo que se sumergió en el Camino, se impregnó de sus polvos, lodos y perfumes, luces, sombras y colores y asumieron el Camino como parte trascendental de sus vidas y descubrieron que el Camino es el Camino de la Vida, comprendieron que el Camino les enseñó a Compartir todo lo suyo, lo que tenían y lo que deseaban.
   El Camino te enseña a ser Solidario, te hace ver que no debes exigir a los demás, sino agradecer lo que buenamente te ofrecen (El Turista exige, el peregrino Agradece). 

   El Camino de Santiago, ya desde sus orígenes es un Camino de Caridad, caridad que se demostraba no sólo en el trozo de pan que se ofrecía al peregrino, sino en el más amplio sentido de la palabra, en el de compartir todo, incluso los pensamientos, en abrirse a ti cual amigo fiel de toda la vida, en compartir alegrías y dolores y ... a veces penas.
   En el Camino de Santiago podemos encontrar lo más variopinto de la fauna humana, todo depende del Camino elegido, también de la época del año, pero siempre dependerá de la Intención que nos mueva para “hacer” el Camino.

   Hay un viejo relato árabe que viene muy bien para entender el significado y la actitud con la que iniciamos el Camino: "Cerca de la puerta de la muralla de una ciudad árabe, existía un pozo que saciaba la sed de hombres y animales y junto a este, bajo la sombra de un árbol, dormitaba un anciano plácidamente cuando se acercó un joven que al sacar el cubo de agua, le despertó. El joven, le preguntó por el carácter de la gente de ese pueblo, a lo que el anciano le respondió con otra pregunta: ¿Como es la gente del pueblo de  dónde vienes? El  joven le relató que la gente del pueblo de donde venía era gente rencorosa, envidiosa, desconfiada y huraña. Al oír la respuesta el anciano le dijo que la gente de este pueblo era exactamente igual que la del que venía, por lo que el joven, una vez calmada la sed, continuó su camino hacia otro pueblo.
   A media tarde, se acercó al pozo otro joven que saludó al anciano y le preguntó si podía saciar su sed con el agua del pozo, a lo que el anciano asintió plácidamente. El joven después de beber, le ofreció unos dátiles al anciano y entre la charla, le preguntó sobre el carácter de la gente del pueblo, a lo que el anciano le hizo la misma pregunta que al anterior: ¿Cómo es la gente del pueblo de dónde vienes? El joven, con una sonrisa en los labios y unas lágrimas en los ojos, le contó que las gentes del pueblo de donde venia eran encantadoras, amigables, solidarias y había hecho muchos amigos y al tener que partir, casi se les rompió el corazón, pero él irremediablemente, tenía que seguir su camino.

   El anciano al escuchar sus palabras se alegró y le dijo al joven que las gentes de este pueblo eran también, amables y bondadosas y que seguramente haría también grandes amigos y a continuación le indicó que si quería quedarse un tiempo, su casa estaba abierta para el y le indicó la dirección. El joven agradecido se encaminó hacia la misma.
   Una vez se marchó el joven del pozo, otro joven del pueblo que estaba cargando agua a lomos de su burrito le preguntó al anciano porqué al primero le dijo que las gentes del pueblo eran malas y hurañas y en cambio al segundo que eran buenas y bondadosas, a lo que el anciano le contestó: cada uno de nosotros cosechamos lo que sembramos".

   La intención es la parte  más fundamental de la Motivación que los lleva al Camino, Uno puede estar motivado por cuestión deportiva, cultural, artística, senderística, turística y de ocio vacacional, todos estos son motivos que se dan entre las gentes que encontraremos en el Camino de Santiago.
   En Roncesvalles está grabada esta sentencia: "La puerta se abre a todos, enfermos y sanos; no sólo a católicos, sino aún a paganos, a judíos, herejes, ociosos y vanos; y más brevemente, a buenos y profanos".
   El Camino de Santiago, es primero un Camino de Peregrinación, de peregrinación, en principio hacia la tumba del apóstol Santiago el Mayor, es por tanto una peregrinación a los orígenes del Cristianismo. También es una peregrinación hacia nuestro interior en busca de esos mismos principios que predicaba Jesús, el Compartir, el Ser Solidarios, el tener Caridad con el prójimo, incluso con uno mismo. 
   El Camino de Santiago es por lo tanto un camino en el espacio pero también en el tiempo, nuestro tiempo, es un paréntesis para meditar sobre nuestra vida, nuestro trabajo, nuestros estudios, nuestras relaciones, tanto familiares como con los amigos, para meditar sobre lo que somos y sobre cómo somos.
   Los que nos hemos embebido del Camino de Santiago, tenemos un antes y un después del Camino, porque el Camino marca de verdad, como sentimiento grabado en el Alma.

   La parte “mala” del Camino es su adicción, efectivamente, parece ser que o bien es un virus o es una droga llamada “jacobina”, que cuando llevas  un tiempo sin pisar el Camino, te obliga o bien a leer cosas sobre el Camino, a chatear en los foros del Camino o bien a visualizar las fotos del Camino o a hablar con los amigos sobre el Camino y si es una crisis muy aguda, no se te pasará hasta que vuelvas al Camino.
   
   El Camino de Santiago tiene tres tiempos, el primero es el tiempo de la Preparación, de lectura, de información sobre el recorrido y sus albergues, de planificar las etapas.

   El segundo tiempo es el del Camino físico en  sí, el de comprobar que a veces lo planificado no concuerda con lo realizado día a día, el contrastar nuestra capacidad de adaptación al camino, a los albergues, a las gentes, a las inclemencias del tiempo, a nosotros mismos.

   El tercer tiempo es el de la Recopilación, el de aprender de lo vivido, el fomentar las amistades nacidas en el camino, el recordar lo bueno y lo malo, de sacar sus enseñanzas y ponerlas en práctica con nuestra vida diaria y... en Vivir el Camino día a día. 

   Hay un cuarto tiempo, digamos mas intimo, mas familiar, vamos, como uniendo los tres en uno, es el Camino en Familia, tu propia familia, la de sangre o adopción, la de tu casa. 

   Hablando de los tiempos del Camino, ahora, en casa estoy rememorando ese Junio de hace un año, ese Camino de Santiago desde Castellón hasta Santiago y Finsterra en solitario. La salida desde casa con la despedida de mi mujer e hija, las dos primeras etapas acompañado de mi compañeros y amigos, la despedida en Morella con la Asociación de Amigos de la Ruta Jacobea de Castellón. delante los nuevos amigos, alemanes, franceses, catalanes, mejicanos, madrileños, recuerdo, Samos, la grata acogida del padre Domingo, el ciprés, la capilla,. las charlas con otros peregrinos sobre el Camino, sobre la vida, los largos momentos en silencio, compartiendo no sólo el Camino y el paisaje, sino las vivencias y los sentimientos.

   Recuerdo las enseñanzas del Camino, especialmente un día en que tenía los ánimos bajos por la caída y el cansancio, cuando llegaba a Burgos y me esperaban en el albergues mis amigos Javier y Rosa los cuales compartimos sensaciones del Camino pues también son peregrinos desde hace mucho tiempo, y que me infundieron muchos ánimos para seguir, sin contar con las historias de superación personal que se ven en el camino, auténticos héroes haciendo el Camino a pesar de sus limitaciones físicas.

   La llegada a Santiago, la entrada a la catedral, los dedos en la columna, los golpes en la frente ante el maestro Mateo, el abrazo al Santo y el rezo ante la tumba. Luego el ambiente de la plaza del Obradoiro, el otro ambiente de la oficina de atención al peregrino, la  rúas del casco antiguo, el lugar de reunión y cena de los peregrinos: Casa Manolo.

   El dejar Santiago, siguiendo al sol hacia Negreira, Olveiroa, con dirección a Fisterra, el Faro, la playa de Langosteira, la quema de los calcetines y y otros enseres que nos han acompañado todo el Camino, con otros Peregrinos, la puesta de sol en Fisterra... y el regreso a casa.

   Si puedes no dejes de hacer el Camino.. y si quieres, vívelo  siempre.